جذور وأصول الفكر الإيقاعحيوى (84) مقتطفات من كتاب: “فتح أقفال القلوب” (71) (حكمة المجانين)

(607)

فى ‏حضرة‏ قوى الخير الخلاق‏:‏ إحذر‏ ‏الاعتزاز‏ ‏بالكرامة‏ الظاهرة، أو التحدث بالحكمة النصائحية، وسوف يصفـِّق لك مـِن داخلك بالترحاب ما كنت تحسبه شرا.

(608)

هناك‏ ‏أنواع‏ ‏من‏ “‏الطيبة” ‏يساء استعمالها مرادفة للخير، مع أنها ‏قمة‏ ‏الخبث والانسحاب..، وأخطر‏ ‏ما‏ ‏فيها‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏أن‏ ‏تهاجمها.‏

(609)

لا بد‏ ‏أن‏ ‏تفرق‏ ‏بين:

‏ ‏الشفقة‏، ‏والرحمة‏، ‏والحب،

• الشفقة‏: ‏احتقار ضِمْـنىّ.

• والرحمة‏: ‏عطاء خـفىّ.

• والحب‏: ‏أخذ‏ ‏وعطاء، جدَلىّ.

(610)

مهما:

• ‏ ‏حاولـْـتَ،

‏ • ‏وبرَّرْتَ،

• ‏ ‏والتهـمْتَ‏َ،

• ‏واشتهيـْتَ،

‏ • ‏وتلمَّـظـْتَ‏َ،

• ‏وكذبـْتَ،

• وخدعــْتَ‏:

فلن‏ ‏تملك‏:

o ‏بطنَيْن،

o ‏ ‏أو‏ ‏عضوَيْن،

o ‏ ‏أو‏ ‏عُمْـرَيْن،

o ‏ ‏أو‏ ‏أربعة ‏أرجل،

‏ o ‏أو‏ ‏أربعين‏ ‏إصبعاً..‏،

ومع‏ ‏ذلك‏ ‏فأنت‏ ‏مصر‏ ‏على ‏بشاعة‏ ‏جشعك‏،

….ألم تلاحظ يا‏ ‏غبى كم أن ‏ ‏خيبتك‏ ‏قوية‏!!!

(611)

الثبات‏ ‏على ‏المبدأ‏ ‏هو عقبة‏ ‏الإنسان‏ ‏على مسار النمو، ‏

أى ثبات لا يفتح ذراعيه لحركية الامتلاء، هو‏ ‏ضد‏ ‏الحركة‏ ‏اللازمة لاستمرار النمو إيقاعا حيويا مفتوحـًا.

(612)

العناد جمود لا يليق بذكاء قوى الخير المرنة المتجاوزة، فانتبه لضرورة الحركة، وتحـديث الخطط أو تغييرها أولا بأول.

(613)

الحديث‏ ‏عن‏ ‏الأخلاق‏ ‏حديثٌ‏ ‏ممل‏، ‏إذا‏ ‏لم‏ ‏يسبقـْه‏ ‏ويصاحبه‏ ‏ويلحقـه‏ ‏فعلٌ‏ ‏يؤكد‏:

• ‏إمكانية‏ ‏الأخلاق‏،

• ‏وفاعلية‏ ‏الأخلاق،

‏ • وجمال الأخلاق.