يحيى الرخاوى طبيب نفسى
نشرة الإنسان والتطور
الخميس: 15-6-2023
السنة السادسة عشر
العدد: 5766
تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) [1]
وهكذا نواصل نشر “الأصداء” مع “أصداء الأصداء”
بقلم: “يحيى الرخاوى” واحدة واحدة (130)
الفصل الثالث
“إبن حظ”: طفل تائه (يا أولاد الحلال)
فى ثوب كهل يعبد ربه
الأصداء عودة إلى النص:
130- السمع والطاعة:
قال الشيخ عبد ربه التائه:
قلت له بخشوع وعيناى لا تفارقان طلعته
- لم أر احدا فى مثل بهائك من قبل، فقال باسما.
- الفضل لله رب العالمين.
- أريد أن أعرف من تكون يا سيدي،
فقال بهدوء وكأنه يتذكر
- أنا الذى كان يوقظك من النوم قبل شروق الشمس
أصغيت باهتمام فواصل
- أنا الذى ناصرتك على الكسل فانطلقت مع العمل.
فكرت بعمق فيما قال واستمر هو
- أنا الذى أغراك بحب المعرفة
فهتفت
- نعم، نعم
- وجمال الوجود، أنا الذى أرشدتك إلى منابعه
- إنى مدين لك إلى الأبد
وساد صمت متوتر، وشعرت بأنه جاء يطالبنى بشيء فقلت
- إنى طوع أمرك
فقال بهدوء شديد
- جئت لأضع فوق عملى نقطة الكمال.
أصداء الأصداء
فى محاولة للتعرف على الشيخ عبد ربه أكثر، نجد السائل هنا قد سأله نيابة عنا عدة أسئلة أجاب عنها إجابات مرشدة ومحيـرة فى نفس الوقت، فالذى أيقظ، وحفز ضد الكسل وأغرى بحب المعرفة وأرشد إلى منابع جمال الكون لا يمكن أن يكون شيخا (والدا) هاديا وجدا جاهزا فقط، وبالتالى لابد أنه ليس مجرد شيخ والد، وأن الشيخ الذى يلبسه يمثل فطرة إيجابية سابقة، تجلت فيه (فى داخل النفس وخارجها،
وهنا فى داخلها أساسا)، وأن هذه الفطرة الإيجابية لا تبتعد كثيرا عما يسمى فى علم النفس الإنسانى (أبراهام ماسلو مثلا) “الوجود شبه الإلهى”God-like existence، بمعنى أنه التكامل بين كل الذوات مجتمعة (ما يقابل الناضج المتكامل عند إريك بيرن) وهو احتمال حفزى ليس للتحقيق، وإنما للجذب طول الوقت، ذلك لأنه غاية دائمة الدعوة لتحقيقها، وأن هذا وذاك مرتبط باللحن الكلى للفطرة السليمة التى تهدى إلى كل ما قال، فهو وجود لا يتحقق أبدا، وإن كان التوجه إليه يكفى لاعتباره قد تحقق.
إذن ما العمل وكيف النهاية بعد كل هذا الدفع الحسن، وأيضا بعد الاعتراف بالجميل هكذا. لم تبق إلا نقطة الكمال يضعها فوق عمله، ولعلها الموت النبيل إلى أعلى.
ـــــــــــــــــــــــــ
[1] – يحيى الرخاوى “أصداء الأصداء” تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) (الطبعة الأولى 2006 – المجلس الأعلى للثقافة)، و(الطبعة الثانية 2018 – منشورات جمعية الطب النفسى التطورى) والكتاب متاح فى مكتبة الأنجلو المصرية وفى منفذ مستشفى دار المقطم للصحة النفسية شارع 10، وفى مركز الرخاوى: 24 شارع 18 من شارع 9 مدينة المقطم، كما يوجد أيضا بموقع المؤلف www.rakhawy.net
