يحيى الرخاوى طبيب نفسى
نشرة “الإنسان والتطور”
الأحد: 26-8-2018
السنة الحادية عشرة
العدد: 4012
جذور إرهاصات الطبنفسى الإيقاعحيوى التطورى
(من الإبداع الخاص: “ملحمة الرحيل والعوْد”)
مقدمة
الحمد لله
هذا هو الفصل الأخير
لعل الرسالة وصلت
فإذا لم تصل أرجو قراءة العمل مجتمعا (مكأفاة أو عقابا)
وكل عام وأنتم بخير
وهذا هو الفصل السابع عشر والأخير
أبو سمبل (1)
-1-
ـ فرحت بمكالمتك فجئت عدوا.
ـ أنا التى تأخرت عليك بعد المقابلة الأخيرة.
ـ ما زلت آخذة على خاطرك منى يا بسمة.
ـ بالعكس، لم أتصل بك لكننى لم أنس كلامك، وضعتنى فى مأزق مع نفسى:
ـ أنا لا أستبعد مغالاتى وشطحى كما تعلمين.
ـ وصلنى ذلك، هذا ما طمأننى:
ـ تصورى أننى مؤتنس بهذا التعارف على هذه الموجة الجديدة، بقدر ما احترمت اختلافنا من قبل.
ـ وأنا أيضا، هل أقول لك سرا؟
ـ كما تشائين.
ـ بدأت فى كتابة رواية طويلة لأول مرة فى حياتى، لم أكن أكتب إلا القصة القصيرة.
ـ لا أعرف هل أهنئك أم أشجعك أم أشفق عليك؟
ـ بل إنها تهمك أنت بالذات.
ـ أنا لست ناقدا، لا تنس أن الرواية غير القصة القصيرة، نقل خيرى شلبى عن يوسف إدريس أنه كان يقول عن ذلك إن القصة القصيرة تأتى “هكذا”، ويطرقع إصبعه الوسطى مع الإبهام.
ـ هل تظن أننى لا أعرف ذلك، ألم أقل لك يوم زرنا محمود قريبك أول مرة إن كاتب القصة القصيرة أحيانا يجمع آلاف المعلومات ليصوغها فى عبارة واحدة، أو فقرة واحدة من قصته الـ “هكذا” (قالت ذلك وطرقعت إصبعيها الوسطى مع الإبهام).
سكت جلال فجأة، ونظر فى الأرض وتغير وجهه حتى جزعت بسمة.
ـ ماذا بك يا جلال؟ ماذا حدث؟ هل قلت ما يضيرك؟ لست آسفة، أنا لم أقل شيئا، ماذا بك؟ قل لى:
رفع جلال رأسه ببطء شديد، كان حزينا، وحكى لها الأخبار التى جاءها ليحكيها.
ذلك أن محمودا قد حكم عليه بسجن طويل، لم يشأ أن يعرف كم سنة على وجه التحديد، وذلك بعد أن ضبط يزرع ثلاثة أفدنة من ستة كلها بانجو، هكذا مرة واحدة، وكأنه أخذ تصريحا من وزارة المخدرات، لم يفعل مثلما يفعل الناس الأوْعى: لم يزرعه سرا بين زراعات أخرى: لا أحد يدرى لم فعل ذلك؟!.. “على عينك يا تاجر”، حتى خيل للناس هناك أن زراعة البانجو أصبحت من المحاصيل المسموح بها قانونا، ضابط كبير، ما زال بعضهم يناديه يا كابتن، والباقون بــ ”يا باشا” وثلاثة أفدنة من خمسة، لا من خمسمائة، وتجار ذاهبون عائدون، كان لابد أن ينتهى الأمر إلى ذلك.
كانت بسمة تسمع وهى مذهولة، قالت مرة أو عدة مرات أثناء حكى جلال “محمود؟!!”، “غير معقول..!!؟!! محمود؟!! “ثم: “غير معقول”؟ محمود؟ هذا غير معقول. وجلال يرد عليها أنه “الذى حصل”.
ـ وأولاده؟
ـ وائل تأثر كثيرا، لكنه سرعان ما نسى:
ـ وفتحى؟
ـ هذه هى مصيبة أخرى، فتحى وقف موقفا لم ينقذه منه إلا ذكاء القاضى وإنسانيته وأبوته، ذهب فتحى إلى المحكمة وطلب الشهادة، فأذن له القاضى باعتباره شاهد نفى قد يقدم بعض ما يثبت بطلان الإجراءات كما علـّمه المحامى، أو أى شئ يساعد على تخفيف الحكم، كان القاضى متعاطفا تماما، ليس لأن محمودا كان ضابطا، كان قاضيا إنسانا، وإذا بفتحى ينبرى أمام المحكمة يتكلم عن المخدرات التى تذاع من الأقمار الصناعية، وأن الكونجرس الأمريكى يتعاطى ويوزع على العالم أخطر أنواع المخدرات، وأن البانجو أخفها، وقد اعتبر القاضى أن كل كلامه انفعالات من أثر حزنه على موقف أبيه، ولم يحاول حتى أن يحيله إلى الكشف العقلى خوفا من أن تنتهى محاولة إعفائه من مسئولية أقواله إلى أن يلقى به وراء الشمس -للعلاج – بلا رجعة.
- لا أملك إلا احترام هذا القاضى:
ـ فتحى يا بسمة برغم كل هذا الدفاع لم يذق البانجو أصلا، وهو لا يدخن طبعا، لم يفهم أحد فى المحكمة ماذا يعنى هذا الشاب بهذه الخطبة، ولا حديثه عن تغير الوعى بالجمال، والعبادة، ومخدرات السلطة بالإعلام والأموال.
- هذا الولد!!. هذاالشاب!! هل تعتقد يا جلال أنه يستطيع أن يستمر هكذا. ألا يرجع الفضل فيما هو هكذا إلى أبيه أيضا؟
ـ لستُ حَكَما، لا أقرأ الغيب، لا أعرف.لا أظن، يجوز!!.
ـ هذا الشاب ابن أبيه أم صوت أبيه؟
ـ ماذا تعنين؟!!.
ـ لا شئ. أنت تعرف.
ـ لا أظن. أنا مشغول على فتحى أكثر من انشغالى على أبيه.
ـ عندك حق، سوف يظلون وراءه، إذا تركه المشايخ ستلحق به رئاسة المباحث، فإن أفلت فلن يدعه مجلس الأمن، ربنا يستر ولا يلتقطه من يعلـِّمه كيف يـُكـَفـِّرُ الناس، ليقتلهم وهو يبتسم فى طمأنينة اليقين.
ـ مستحيل.
ـ لا شئ مستحيل، وحتى إذا أفلت من كل هؤلاء فسوف يـُجـَنّ.
ـ أحسن.
ـ لا أظن، حتى المجانين لم يعودوا يمثلون اختراقا، البرَكة فى الأطباء وشركات القمع المنظم.
ـ لا تذهبْ بعيدا.
ـ يبدو أن المسألة أصعب مما نتصور.
-2-
ـ …………….
ـ ليس تماما، كانت التجربة صعبة.
ـ يا سيدتى، لقد تعلمت من أمين وسط الحياة، أكثر مما تعلمت من محمود وهو منسحب.
ـ يا جلال أنا تعلمت الحياة من مواجهة الموت.
عادت فاتيما أكثر إشراقا وأقل شحوبا، عادت دون أن تتغير، هى هى: حكت لجلال تجربتها منذ عرفت طبيعة مرضها، وكيف أنها جزعت مثلما ينبغى أن يجزع أى إنسان حين يبلغه توقيت نهايته، قالت له إنها فى محاولتها جرد الحساب لما يمكن أن يسمى حياة فيما قضته من أيام، اكتشفت أننا نخطئ الحسابات أكثر من أى كائن آخر، وأن علاقتنا بالزمن ضعيفة جدا، وأنه لا مفر من أن تمتلئ كل لحظة بما هى أوْلى به.
ـ ما هذا؟ هل يمكن أن يعرف الإنسان أى يوم كان مليئا وأية ساعة كانت خالية؟ إن الزمن يعمل بنا ما يعمل ونحن نتلقى محصلته بين الحين والحين، لا أكثر، كيف فصَّصتِ الزمن هكذا؟ وما هو أولى بالوقت وما هو أقل استحقاقا؟.
ـ نعم، المسألة صعبة تماما لكن مواجهة الموت شئ آخر.
ـ و أمين؟
لم تفاجأ فاتيما.
ـ ماله؟
انحرف بالكلام وهو يجاهد ليطرد صورة محمود التى اقتحمت وعيه مؤقتا دون استئذان، وقال:
ـ هل تحبين أمينا؟
ـ طبعا.
ـ أمين يحتاجك يا فاتيما، هو يحتاجنى أيضا، هكذا واجهنى، أنا لا أعرف ماذا أصنع له، تصورت أنه يفكر أن يتراجع، أن يهدئ قليلا مما يفعل، يخيل إلى أنه من الصعب عليه أن يفعلها وسط هذه الأكوام من المشاغل، والمشاريع، والمكاسب، والديون، وأسعار العملات، ومضاربات البورصة، أنا لا أعرف ماذا أصنع له؟
صدحت فى رأسه أغنية قديمة كان يرددها طفلا لم يحاول أن يطردها برغم تحويرها. “فاتيما يا فاتيما، يا مرضعة نبينا”، لم يلاحظ كيف حل اسم فاتيما محل اسم حليمة إلا بعد قليل، نجحت الأغنية فى أن تمنع كلاما كاد يقفز منه عن محمود، وعن مسألته، كلاما حمد الله أنه أمسك نفسه حتى انصرف بعد أن قالت له إنها لن تكون فى القاهرة لمدة أسبوع، فهى حين قررت أن تعيش أسبوعا بأسبوع، يوما بيوم، ساعة بساعة، اكتشفت أن هناك أشياء كثيرة لم تمتلئ بها كما تستحق.
ـ تصور بعد أكثر من سبعة عشر عاما فى مصر لم أزر “أبو سمبل”. سمعت أن الشمس ستتعامد على وجه رمسيس هذا الأسبوع، سوف أذهب قبل أن يفوت الأوان.
ـ سوف تعرفين عظمة الهندسة الفلكية عند قدماء المصريين.
ـ هندسة ماذا؟ وفلكية ماذا؟ إنى ذاهبة لمشاهدة معنى علاقة الإنسان بالكون، حتى لو كان ذلك ممثلا فى ملك مثل رمسيس، رمسيس كان يعرف أنه سيموت، أرجح أنه أراد أن يذكرنا تمثاله هذا فى تعامده مع الشمس عن حتمية علاقتنا بالزمن أو بالكون.
ـ هل تعرفين يا فاتيما، كنت قد وصلت إلى يقين أن “الحياة هى الحل” لكننى الآن يخيل إلى أن “الموت هو الحل”، أعنى الوعى بالموت، أقصد الموت الحياة، أقصد الولادة…
ـ واحده واحده يا جلال، ماذا تقول؟
ـ أقول ما سمعت، مع أننى لا أعرف ما أقصد، أنا خائف.
ـ لا لا لا، بعيد الشر عنك، حافظ على نفسك يا جلال، لا تذهب بعيدا، فضل العمَى علينا يا جلال ليس له حدود.
-3-
أمين هو الذى اتصل به، وهو الذى حدد له المكان، واشترط أن يكون هو المضيف هذه المرة، فندق هيلتون رمسيس، جلال لا يطيقه بما يحويه من خليجيين، وتجاوزات، وإهانات، وكذب. صوت أمين مختلف، ليس هو، هناك شئ.
كان أمين يبدو متسرعا وكأنه يريد أن ينصرف قبل أن يحضر.
ـ آسف يا جلال كان ينبغى أن أبلغك هذه الرسالة.
ـ مالك يا أستاذ أمين، مالك اليوم؟ ولماذا ـ هنا ـ بالذات؟
ـ أنا تعمدت تغيير المكان كما لاحظت، هناك على النيل لا أستطيع أن أقول لك ما سوف أقوله لك هنا، لكل مكان كلماته.
ـ علىّ أن أتوقع كلاما مختلفا، بدأت أتخوف؟
ـ سيحصل، لن أطيل عليك.
ـ لا تقلقنى أكثر.
ـ باختصار: تبينت فجأة يا جلال، تقريبا فجأة، أنك على حق، صدقتـُك رغما عنى:
ـ أنا على حق؟ فى ماذا؟ أنا الذى تبينت أنك على حق، حساباتك دائما أدق وأصوب.
ـ أنت على حق يا جلال، أنت الذى على حق. صدقنى:
ـ حق ماذا؟ وأنا أكاد أشحذ بحثا عن لقمة العيش، أنا أفعل يا أمين كل ما أكره، الترجمة للمنظمة تكاد تخنقنى، حق ماذا؟ وهباب ماذا؟
ـ …. تبينت فجأة يا جلال، تقريبا فجأة، أن الفائدة الحقيقية، وربما الوحيدة التى يمكن أن تعود عليك من الثراء الذى يتنامى وحده، هى أن تتمكن من أن يكون عندك وقت تتحرك فيه لك، وأن حياتك تتوقف على ما تملأ به هذا الوقت بعد كل شئ، بحساباتى التى تصر أنت على ذكر كفاءتى فيها، ثبت لى أننى أكثر الناس فقرا، كلما كسبت أكثر، تقلص حجم الوقت الذى أمتلكه حتى صار الوقت هو الذى يمتلكنى مائة فى المائة، ماذا يتبقى لى آخر النهار؟ لا شئ، وحتى حين أكتشف أن هناك خمس دقائق خالية، والمفروض أنها لى بعيدا عن كل شئ، أرْعَب ولا أعرف كيف أتصرف فيها وكأنى عامل عملة، لقد حسمتـُها يا جلال. لقد حسمتـُها .
ـ حسمتَ ماذا؟ يا عم أمين، هل هذا كلام؟ طول عمرك تحسم الأمور صح، منذ لم تستسلم لأوهام أبيك حسب ما ذكرتَ لى، وها أنت أنجح منه مائة مرة، دع مثل هذا الكلام للشحاذين أمثالى: ربنا يبارك لك يا رجل. هل تبادلنى؟
ضحك جلال بالعافية، ولم يضحك أمين بل تحرك بالكرسى وطلب الحساب.
فزع جلال وراح يعيد.
ـ ألهذا طلبت هذا اللقاء؟ كنت حريصا جدا، لقاء عاجل جدا، جئت إليك مهرولا لتقول لى إننى على حق! وأن ثراءك سرق منك حقك أن يكون عندك وقت تملأه بالهم الذى نحن فيه؟ تصدق بماذا أننى شخصيا كنت أفكر أن أحضر إليك لأعلن لك تنازلى عن موقفى، وعن آرائى ومشاريعى، لأعلن لك أنك أنت الذى على حق، وما منعنى من ذلك إلا أننى اكتشفت أننى بلا موقف أتنازل عنه، ثم تأتى أنت تقول إننى على حق؟ حق ماذا؟ وهباب ماذا؟ أنا مشغول عليك يا رجل.
نظر أمين فى ساعته، وبدا سخيفا وكأنه يطرد جلالا مع أنه يعتبره ضيفه، فتحمَّل جلال وقدر الموقف، وراح يبحث عن شئ يقوله، هل يحدثه عن مقابلته فاتيما، وعن أنها مازالت تحبه مثلما كانت حين تزوجته؟ هل يحدثه عن فكرة الوعى بالموت وهذا الكلام الصعب، وأن هذا يمكن أن يكون بداية أخرى؟ أن يكون مفتاح أشياء كثيرة؟ هل يحادثه فى حكاية القبض على محمود وما قاله فتحى ابنه فى المحكمة؟ لابد أنه عرف على الأقل أنباء القبض على محمود, هل يحدثه عن خيبته البليغة؟.
كان النادل قد أحضر الحساب فدفعه أمين واقفا، وتعجب جلال إذ ترك له ورقة بمائة دولار، مقابل قدحين من القهوة السادة. وطلب من النادل أن يحتفظ بالباقى:
كاد جلال أن يقوم فيحتضن أمينا ويدعه يبكى على صدره.
لم يفعل.
-4-
بعد يومين تحديدا، أمسك جلال “بالأهرام” ووجد نفسه يذهب إلى الصفحات قبل الأخيرة على غير عادته، فعلها قصدا، وقلبه تتزايد دقاته، وكأنه يقوده إلى ما يخشى، قبل أن يقرأ الأسماء واحدا واحدا عاد إلى الصفحة الأولى بسرعة، ووجد ما كان يبحث عنه فيها، فجزع وكره نفسه حين وجد ما أكد حدسه، اسم رجل الأعمال أمين عبد الحكيم نورالدين، وكيف مات إثر حادث أليم، وأنه لما كانت أعماله تسير بطريقة حديثة وعلمية وجماعية، فإن هذا لن يؤثر على شركاته، أو على البورصة، فى قليل أو كثير كما يتوقع الخبراء.
-5-
ـ هل ما زلت يا بسمة مصممة على كتابة الرواية الطويلة التى أشرتِ إليها؟
ـ لقد بدأتـُها فعلا، أنت صاحب الفضل فيها وقد أهديها لك.
ـ اعملى معروفا أنا لست ناقصا سخرية.
ـ ما لك؟ ماذا بك؟ أنت متغير، أهو موت المرحوم أمين؟
ـ ليس هذا تماما، كلنا سنموت، هناك تعبير تعلمته من وردة لم أجد أرقى منه فى هذه الظروف، لم أفهم أبدا تعبير “البقية فى حياتك”، وكأن حياتنا حساب فى بنك له بقية، قالت وردة بعد موت عبد المعطى “إنها وديعة استردها صاحبها”، هى فعلا وديعة يا بسمة وديعة، الذى ما زال يحز فى نفسى هو مقابلته الأخيرة لى قبل الحادث.
ـ هل عرفت طبيعة الحادث؟
ـ أبدا.
ـ ولا أنا، فاتيما تؤكد أنه ليس انتحارا، وأنه قال لها إنه سمع منك عن جنوب سيناء، وأنه قرر أن يذهب للاستجمام لمدة أسبوع مع أنه لم يذهب إلى هناك من قبل، وأنه قرر ألا يصحبها وتحجج بارتباطها بجلسات الإشعاع، أصر على أن يسافر بالعربة القديمة، وأن يقودها بنفسه مع أن عنده فريقا من السائقين، ومع ذلك هى واثقة أنه لم يفعلها، ليس هو الذى يفعل ذلك …
ـ من أين لها كل هذا الحسم ؟
ـ هى قالت ذلك، وأنا صدقتها، فضلت أن أصدقها، هى أيضا فضلت أن تصدق نفسها.
– من أين لك هذا الحسم
ـ لقد كان معى قبلها بيومين، وهو الذى طلب المقابلة .
ـ وماذا؟ لماذا كانت المقابلة؟
ـ لست أدرى، كل ما قاله لى هو أننى على حق، أى حق؟ ومن أنا؟ .. لم يزد، أشعر بمسئولية مرعبة، لا أريد أن أتمادى فى معرفة مزيد من التفاصيل.
ـ وما ذنبك أنت فى هذا؟ هل ينبغى أن تكون على باطل حتى لا تشعر بالذنب؟
ـ لا أعرف.
ـ أنا قلت لك ـ أيضا ـ بعد حديثنا عن حادث الدكتور جميل النشرتى أنك على حق، لستَ أنت شخصيا، ولكن…أنت فاهم…، وقد استلهمتُ من هذا الحق روايتى التى أكتبها، يبدو أننى أكتب حتى لا أنتحر.
انتهزها فرصة ليحول مجرى الحديث، لكنه وجد نفسه وسط المجرى ذاته.
ـ احذرى يا بسمة، هذه منطقة خطرة، لا ينبغى أن تقتربى منها مهما كان الإغراء، ألا يكفى ما جرى لنجيب محفوظ، أراد أن يبسـِّط الأمر للناس حتى يقرِّب إليهم تاريخ البشرية الملحمى الذى قادته مسيرة الأديان الرائعة، أراد أن ينظروا حولهم ليروا الله حتى لا يحشروه فى أدمغتهم حشرا كما يرسمه لهم الكهنة والمؤرخون، أو يضطرون لأخذ تأشيرة من السفارة السعودية حتى يلقوه، أراد أن يفسر لهم حبل الوريد الممتد عبر كل الأزمنة، فماذا كانت النتيجة؟ اتعظى يا بسمة ودعى هذا الأمر لأصحابه.
ـ مَنْ أصحابه؟
ـ آه صحيح. مَنْ أصحابه؟
ـ لا تقفـلها علينا، ماذا بقى لنا من أدوات نوصل بها رؤيتنا أو كشفنا حتى لو أخطأنا؟ إن من يراها ويكتمها لا يستأهلها. صدقنى:
أخذ يشرح لها كيف أنها تتقدم بخطى رائعة على مسار القصة القصيرة، وأنها يمكن أن تتجاوز المخزنجى، بل يوسف إدريس، وأن القصة القصيرة أكثر أمانا، وأن الإرهابيين والمتشنجين والسلطات ليسوا من الذكاء بحيث يلتقطون ما يكفرون به الناس ويقتلونهم من صفحة واحدة، أو بضع صفحات، وأن فرصتهم أكبر للتكفير والتقتيل هى فى الرواية الطويلة من خلال أى حوار عابر.
صمت جلال فجأة، وود لو يشك فى كل ما رأى، فى كل ما ادعى أمين ـ رحمه الله ـ أنه على حق فيه، أهكذا؟ !!، هل ذهب أمين فعلا ؟ لا لم يكن مثلهم، صعد نجمه مثلهم فى مجالهم، لكنه لم يكن مثلهم، شاركهم فى كل شئ، لكنه لم يكن مثلهم، مـن أول لحظة رآه فيها فى معرض السيارات، قال: هذا إنسان مختلف.
ليته لم يكن مختلفا عنهم،…. ليته لم يكن مختلفا.
ليته كان مختلفا أكثر فأكثر. مختلفا أكثر مما فعل.
-6-
ذهب إلى هناك مثل كل زنقة، ما ذنبها هى؟ لا تراه إلا حائرا أو خائبا، أحسن شئ أنها لا تدقق، لغتها خاصة، وحضورها أقوى من كلماتها.
ـ أهلا، لم تطل غيبتك هذه المرة يا سعادة البك.
ـ اشتقت لكم أسرع.
ـ من القلب للقلب رسول، لكن مالك؟
ـ يعنى:
ـ والنبى لأنت قائل.
ـ كل مرة آتيك بشكل؟
ـ يا ألف مرحب.
ـ مات أمين عبد الحكيم.
ـ البقية فى حياتك، كلنا لها، لكل أجل كتاب، ما هو عبد المعطى مات، وأبو البنت مات، وكلنا أموات يا سعادة الباشا. قريبك هو؟
ـ يعنى، معرفة.
ـ معرفة وتعمل عليه هكذا؟
ـ هكذاماذا؟ هل ظاهر على؟
ـ طبعا ظاهر ونصف، لا بد أنك كنت تعزه جدا.
ـ كان صديقا، كان يبدو صديقا، كان يمكن …
قاطعته:
ـ خلاص خلاص، لا والنبى الله يستر عرضك، ربنا يصبرك ويعوض عليك.
ـ هو الميت يتعوض، كيف يعوضنا الله، هل هى شركة تأمين يا وردة؟ هل عوضنا عن عبد المعطى؟
ـ أستغفر الله العظيم، من كل ذنب عظيم، والله ما انا عارفة، صحيح.. لو كان يعوض كان قد عوض فى أبى البنت، من يدرى “عليه العوض ومنه العوض”، أهو كلام.
ـ طيب ألا تريدين شيئا لك؟ للبنت؟
ـ ومستعجل على ماذا يا سعادة البك، ربنا لا يحرمنا منك ومن أفضالك، مستورة والحمد لله، أنت لم تعد غريبا.
-7-
لا يعرف كيف سيقابلها.
سأل عنها المرة تلو المرة حتى يعزيها، بعد أن عجز عن الاتصال بها فى الأيام الأولى من الحادث. هو لم يسأل عن مكان سقوط السيارة، خاف أن يعرفه فيخاصم الجبال التى تخلت عن صديقه، كيف لم تعرف أن أمينا كان صديقه جدا، كان على الجبال أن تحول دون أن تنقلب سيارة صديقه هذا هكذا، هو لم يخطرها بما كان بينهما بسيطا عميقا، لكنه كان ينتظر منها أن تعرف وحدها، هو لا يعلم أى جبل هو الذى تخلى عن أمين، كلهم أصدقاؤه لماذا خانوا صديقه ألم يعرفوا أنه منا، أنه معنا، لماذا تركوه يهوى حتى لو كان قد قرر ذلك؟ أى واد هو الذى ناداه، أى منحدر نذل جذبه إليه عنوة، يتذكر منظر السيارات التى رآها فى المنحنى الخطر نزولا إلى نويبع من سانت كاترين، منحنى خطر، منحنى شديد الخطورة، لا تطفئ المحرك، لا تتخط السيارة التى أمامك، ماذا فعلت يا أمين؟ هل تخلى عنك حضن الجبل إلى هوة الوادى، للجبال عباءة حانية، الوادى نذل بلا قرار، كل ما أرجوه أن تكون احتوتك الجبال وأنت تتهادى وسطها بقرار حرمنا منك كما حرمك منك تماما.
فى الوديان السحيقة نداء صامت كم استمعت إليه وأنا أتبادل القيادة أحيانا مع أنور فى عربته الصغيرة ذات القفا العريض لأريحه بعض الوقت، هناك نداء لحوح للأرض يعرفه كل من يخاف أو يحب بحق، حين تنادينا الأرض بهذا الإلحاح لا ينقذنا إلا أن نحسن الإنصات إلى من يحبنا أكثر، أرجو أن تكون الجبال قد لحقتك حتى لا تهوى فى غدر الوديان النذل يا أمين؟ يارب تكون قد فعلتْ.
****
ـ أهلا جلال.
ـ آسف لما حدث، ثم آسف لتأخرى عن واجب العزاء.
لم ترد فاتيما على أسفه، ولا على عزائه؛ ربما قصدا، لكن وجهها السمح، كما كان دائما رد بسماحة أكبر، أين الحزن؟ هذه المرأة عجيبة الشأن، من أين كل هذا السلام؟ مازال يذكر لقاءه معها فى المطعم الصينى للمرة الثانية، وهى فى عز أزمة المرض، وهى متماسكة كل التماسك حتى دمعت عيناهما فى صمت جميل لم يخل من تسبيح مجهول، كلُّ بلغته، الحزن شئ عظيم، الفقد أمر آخر، الجزع من المرض أو بسبب المرض أو من الموت شئ، والحزن على فقد شخص مثل أمين شئ آخر.
راح يعيد لنفسه: لماذا لم يكن أمين مثل أصحاب معارض السيارات، ولا أصحاب مصانع السيارات ولا أصحاب القرى السياحية ولا مثل أصحاب المجمعات السكنية، ولا مثل أصحاب شركات الدواء، ولا مثل….
توقف جلال فجأة، لأنه لم يستطع أن يفكر فى أمين بلفظ “كان” فى الماضى، وأيضا لأنه لا يعرف كيف هم كل هؤلاء حتى يقول إن أمينا كان مثلهم أو لم يكن مثلهم.
ـ لقد انتهزت فرصة تباعد جلسات الأشعة، وسافرت إلى أبى سمبل كما قلت لك.
ـ حمدا لله على السلامة.
ـ وقد وجدتها كما تصورت، وأروع.
ـ وكيف حال الأولاد؟
ـ بخير، تقبلوا الأمر بجزع، ثم قامت الأيام بالواجب، رشا ما زالت تعانى أكثر، لم أكن أعرف أنها كانت تحبه كل هذا الحب.
ـ أنا كنت أعرف.
ـ من أين عرفت؟
ـ حين عرفت أمينا (لم يقل المرحوم، لم يستطع أن يقولها) فى ظروف أخرى غير محل عمله وغير مشروع التدريس، وغير بلاد الشمال الباردة؛ حيث رحلتم، حين عرفته وجها لوجه، تيقنت أن رشا تحبه حبا شديدا.
ـ هو الذى قال لك هذا؟
ـ وهل هذا كلام يقال؟
كاد يقول لها لماذا لم تحبيه بالقدرالكافى يا فاتيما؟ لم يفعل، ولكنه استطرد!
ـ هل تعرفين يا فاتيما أنه كان رجلا طيبا؟
ـ جدا.
ـ وهل تعرفين أنه كان صديقى سرا؟
ـ لست…
سكتت فاتيما فجأة فقد أجهش جلال بالبكاء.
حاول أن يحول دون ذلك، كان بكاء بصوت، هذه المرة، كان نشيجا أفحمه وملأه خجلا، يريد أن يعدو، أن يختبئ، كان قد قرر ألا يفعلها ثانية أمام أحد، لم يكن بينه وبين أمين ما يستدعى أيا من هذا، مقابلتان .. ثلاث .. سبع، وبعض المجاملات، وانشغالات دائمة، وتمنيات طيبة، كل ذلك على مسافة، تقل كلما افترقا وتتضح عند كل لقاء أو مكالمة.
ـ هل كنت ..، أقصد كنتما..، آسفة…..
تمالك جلال نفسه بسرعة مناسبة، حتى بدا أن دموعه أيضا تجف بذات السرعة.
ـ أنا آسف، المفروض أننى حضرت لأواسيك لا لتواسينى، أنا آسف جدا، وخجلان أيضا، يا ليته ما قابلنى قبلها، لقد قال لى:… ولكن لا معنى لأى شئ الآن.
قالت فاتيما بعد تردد:
ـ إن كان هذا يريحك، يريحنا، قله فالموقف لا يحتمل مثل هذا التحفظ.
ـ قال لى إنه صدقنى، وإننى على حق، على الرغم من أننى لم أصدق نفسى حتى الآن، كيف أكون على حق وأنا مازلت هكذا؟
ـ هكذا ماذا يا جلال؟ أنت صاحب قضية.
ـ أنا؟ أية قضية؟
ـ قضية ليس لها اسم، هى التى وراء كل شئ، أنت تعرف. ما لزوم الكلام!
ـ صحيح ما لزوم الكلام.
ساد الصمت بناء على ذلك، وطال حتى أخرجت فاتيما من جيبها صورة وقدمتها لجلال؛ يبدو لتقطع الصمت، كانت تبدو فيها مثلما رآها أول مرة، سحابة ترق لتظهر أجمل ما وراءها، رفع رأسه إليها فإذا هى هى التى فى الصورة، كيف نسى انبهاره المتصل بهذا الجمال شديد التميز بين الشمال والجنوب؟ ما هذا؟ هل هذا وقته؟
ـ لكن من هذا الذى تحملينه بين يديك؟
لاحظ أنها تضم إلى صدرها فى الصورة طفلا أسمر شديد السمرة حتى السواد، يكاد يكون عاريا، التناقض بين بياضها الذى استعاد حمرته بعد العلاجات الأخيرة، وبين سواد الرضيع العارى اللامع سطوعا أظهر الملامح الأجمل لكليهما، و لما تريد فاتيما أن تقوله.
حكت له فاتيما كيف أنها اتصلت بعد وصولها بصديق قديم لزوجها، كانت له علاقة وثيقة به؛ لأسباب لا تتعلق بالعمل، لم تسأل عن أصل العلاقة، على الرغم من أن أمينا ألمح إلى أنها علاقة قديمة أعمق من أن تكون عائلية. قالت لجلال إنها سألت عليه فى قهوة البوسطة بعد وصولها أسوان، وإنه عزمها فى منزله، وعرفها بزوجته النوبية، كان تأثر هذا الصديق النوبى الجميل، وتأثر زوجته بموت أمين أكثر مما تتصور، أمين لم يحك عنهما أبدا إلا حين أخبرته أنها ذاهبة إلى “أبو سمبل” فأعطاها عنوانه الذى لم يكن يعرف إلا أنه “قهوة البوسطة”، تعجبت فى البداية كيف يكون عنوان شخص هو “مقهى عام”، ثم تذكرت أنها فى مصر، وبلغ من كرم هذا الصديق النوبى وعائلته، أن أصرت زوجته على أن تصحبها شخصيا دون دليل إلى “أبو سمبل” فهى تحفظ كل ما تريد فاتيما أن تعرفه، وتستطيع أن تحكيه بطريقتها الخاصة، هذا على الرغم من أنها كانت فى شهرها التاسع وعلى وشك الوضع، ثم إنها جاءها المخاض فى “أبو سمبل”، ولم تحتج إلا لمساعدة بسيطة جدا من صديقة عجوز كانت تنتظرهما هناك.
ـ تصور يا جلال، على الرغم من كل الأسى والفقد والمرض والأحزان، لم أكن أتصور أن الأطفال مازالوا يولدون، وأنهم مازالوا بكل هذا الجمال.
أخذ جلال يتأمل شدة سواد المولود وشدة بياض حاملته، وهو يبلع ريقه، وكأنه يتذوق الحياة من جديد، حتى استطاعا أن يضحكا معا فى صمت مفعم بالألم.
-8-
ـ أقول لك شيئا؟
ـ قولى يا وردة.
ـ أنت لا تسمع كلامى:
ـ يا وردة، يا وردة، أنا لم أصرح لك إلا لأنك صديقة.
ـ صديقة يعنى ماذا؟
ـ يعنى وردة، أحضر لك كلما.. كلما….، أنت تعرفين.
ـ أعرف، ولكن ما فائدة أن أعرف، وأنت لا تسمع الكلام.
ـ يعنى أنت التى تسمعين الكلام؟
ـ وهل أنت قلت لى شيئا ولم أسمعه؟
ـ وهل أعطيتنى فرصة؟ قبل أن أسمع أنك تزوجت، كنت قد طلقت.
ـ قلت لك لم يكن رجلا، كان ثورا، أما هى، فهى شئ آخر.
ـ أنت …. إيش عرفك بها؟
ـ أنت تحبها وهى تحبك.
ـ أنا أحب ناسا كثيرة، نساء ورجالا وأطفالا، هل أتزوجهم كلهم؟
ـ وهى؟ ألا تحب الناس مثلك؟
ـ هى أيضا تقول أنها تحب الناس، وأنت يا وردة.
ـ أنا أحب النبى:
قالت ذلك، وضحكت ضحكة أخرى عالية، لكنها ليست بذات الاتساع.
-9-
ـ هه، يا منال.
ـ هه يا جلال.
ـ إذن ماذا؟
ـ إذن هذا؟
ـ الله يخيبك!
ـ الله يخرب بيتك.
ـ نعملها؟
ـ لا طبعا.
ـ نبقى هكذا؟
ـ لا .. طبعا.
ـ يعنى؟؟.
ـ يعنى موافقة.
ـ على ماذا؟
ـ على الممكن المستحيل.!!!
_ والله ما هى نافعة!!
ـ أحسن.
ـ فلماذا نستمر نحاول؟
ـ هل عندك بديل ؟
[تمت]
دهب: 7 / 2 / 2004
[1] – يحيى الرخاوى: رواية “ملحمة الرحيل والعوْد” الجزء الثالث من ثلاثية “المشى على الصراط” (الطبعة الأولى 2007، الطبعة الثانية 2017)، والكتاب متاح فى مكتبة الأنجلو المصرية وفى منفذ مستشفى دار المقطم للصحة النفسية شارع 10، وفى مركز الرخاوى: 24 شارع 18 من شارع 9 مدينة المقطم، كما يوجد أيضا بموقع المؤلف، وهذا هو الرابط www.rakhawy.net .
