مقتطفات من كتاب: “الطب النفسى والغرائز (1)” الباب الثانى: “غريزة العدوان” الملحق (2) “ليالى ألف ليلة” لـ نجيب محفوظ: القتل بين مقامَىْ العبادة والدم (8)

نشرة “الإنسان والتطور”

السبت : 12-11-2022

السنة السادسة عشر

العدد: 5551

مقتطفات من كتاب: “الطب النفسى والغرائز (1)” ^[1] 

الباب الثانى: “غريزة العدوان”(من‏ ‏التفكيك إلى الإبداع)‏ ^‏([2])

الملحق (2) .. (عبر النقد الأدبى):

“ليالى ألف ليلة” لــ “نجيب محفوظ” ^[3] 

القتل بين مقامـَـىْ العبادة والدم ^[4]   (8)

…………

…………

‏7 – ‏قوت‏ ‏القلوب

‏ ‏قتل‏ ‏مع‏ ‏وقف‏ ‏إزهاق‏ ‏الروح‏ ‏

وسط‏ ‏هذا‏ ‏الجو‏ ‏اللاهث‏ ‏حول‏ ‏الحب‏ ‏والجنون‏ ‏والدم‏، ‏تطل‏ ‏علينا‏ ‏حكاية‏ ‏ليس‏ ‏فيها‏ ‏إلا‏ ‏شروع‏ ‏فى ‏قتل‏، ‏حيث‏ ‏تم‏ ‏إحياء‏ ‏القتيله‏ ‏قبل‏ ‏طلوع‏ ‏الروح‏ ‏وشتان‏ ‏بين‏ ‏هذا‏ ‏الذى ‏كان‏ ‏لقوت‏ ‏القلوب‏ (‏جارية‏ ‏الحاكم‏ ‏سليمان‏ ‏الزينى) ‏التى ‏دبر‏ ‏قتلها‏ ‏المعين‏ ‏بن‏ ‏ساوى ‏بناء‏ ‏على ‏تحريض‏ ‏من‏ ‏جميلة‏ ‏زوجة‏ ‏الزيني‏، ‏وبين‏ ‏إحياء‏ ‏شملول‏ ‏الأحدب‏ ‏مهرّج‏ ‏السلطان‏ ‏فى ‏حكاية‏ ‏عجر‏ ‏الحلاق‏، ‏كذلك‏ ‏شتان‏ ‏بين‏ ‏فتنة‏ ‏قوت‏ ‏القلوب‏ ‏الهادئة‏ ‏الحزينة‏ ‏وبين‏ ‏سحر‏ ‏أنيس‏ ‏الجليس‏ ‏الطاغى ‏المدمر‏، ‏حكاية‏ ‏قصيرة‏، ‏لم‏ ‏تَخْلُ‏ ‏من‏ ‏قتل‏، ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏الحب‏ ‏قد‏ ‏أنهاها‏ ‏نهاية‏ ‏وديعة‏ ‏بالعفو‏ ‏وعرفان‏ ‏الجميل‏، ‏كذلك‏ ‏كان‏ ‏إدخال‏ ‏شهريار‏ ‏ودندان‏ ‏فى ‏الحكاية‏ ‏حشرا‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏دلالة‏ ‏كبيرة‏.‏

وقد‏ ‏خيل‏ ‏إلىّ ‏أنه‏ ‏بدءا‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏الحكاية‏ ‏وإلى ‏نهاية‏ ‏الليالي‏-‏فيما‏ ‏عدا‏ ‏طاقية‏ ‏الاخفاء‏-‏خيل‏ ‏إلى ‏أن‏ ‏حدة‏ ‏الإبداع‏ ‏بدأت‏ ‏تفتر‏، ‏حتى ‏أصبحت‏ ‏الحكايات‏ ‏أقرب‏ ‏إلى ‏الليالى ‏السلفية‏، ‏حيث‏ ‏نجد‏ ‏فى ‏مفاجآتها‏ ‏أنس‏ ‏الحكاية‏ ‏وطيب‏ ‏النهاية‏، ‏أكثر‏ ‏مما‏ ‏تعرضنا‏ ‏لتعرى ‏الداخل‏ ‏وتناقض‏ ‏المسار‏ ‏والنهايات‏ ‏المفتوحة‏.‏

………..

…………

(ونواصل الأسبوع القادم)

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] – يحيى الرخاوى،  كتاب “الطب النفسى والغرائز (1) “غريزة الجنس” (من التكاثر إلى التواصل) و”غريزة العدوان” (من التفكيك إلى الإبداع) منشورات جمعية الطب النفسى التطورى (2022)

[2] – تحديث محدود لمحاضرة “الغريزة الجنسية”‏ ‏ألقيتها‏ ‏فى ‏منتدى ‏أبو‏ ‏شادى ‏الروبى (15/12/1998) ضمن نشاط محاضرات لجنة‏ ‏الثقافة‏ ‏العلمية: المجلس الأعلى للثقافة.

[3] – صدر هذا النقد فى عمل لى فى “قراءات فى نجيب محفوظ” الطبعة الأولى (1990) الهيئة العامة للكتاب، والطبعة الثانية (2005) والطبعة الثالثة (2017) منشورات جمعية الطب النفسى التطورى. 

[4] – بدءًا من هذه الحلقة سوف أنشر الحلم مكتملا أولا، وذلك بعد ما وصلتنى رسائل متعددة، واحتجاجات منطقية، نأسف أنها لا تستطيع أن تتابع النقد دون الرجوع إلى “المتن الأصلى” فقررت أن أجرب اليوم أن أنشر المتن مكتملا قبل النقد.