تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) بقلم: “يحيى الرخاوى” واحدة واحدة (94) الفصل‏ ‏الثانى: ‏فى ‏مقام‏ ‏الحيرة‏، ‏والدنيا‏ ‏تضرب‏ ‏تقلب‏

نشرة الإنسان والتطور

الخميس: 6-10-2022                                  

السنة السادسة عشر

العدد: 5514

تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) ^[1]

وهكذا نواصل نشر “الأصداء” مع “أصداء الأصداء”

 بقلم: “يحيى الرخاوى” واحدة واحدة (94)

الفصل‏ ‏الثانى

فى ‏مقام‏ ‏الحيرة‏، ‏والدنيا‏ ‏تضرب‏ ‏تقلب‏!!

 الأصداء

‏94 – ‏المرشد‏ ‏والبائعة‏:‏

من‏ ‏أول‏ ‏يوم‏ ‏اكتشفت‏ ‏أن‏ ‏عملى ‏فى ‏المنطقة‏ ‏يحتم‏ ‏على ‏التجول‏ ‏المستمر‏ ‏فى ‏أنحائها‏، ‏سألت‏ ‏عن‏ ‏مرشد‏ ‏طريق‏ ‏فدلونى ‏على ‏رجل‏ ‏يقيم‏ ‏بالدرب‏ ‏الاحمر‏، ‏تبين‏ ‏لى ‏انه‏ ‏أعمى، ‏ولكن‏ ‏أهل‏ ‏الحل‏ ‏والعقد‏ ‏أكدوا‏ ‏لى ‏صدق‏ ‏فراسته‏ ‏وعمق‏ ‏خبرته‏ ‏وحفظ‏ ‏زوايا‏ ‏الحى ‏عن‏ ‏ظهر‏ ‏قلب‏، ‏وتأبطت‏ ‏ذراعه‏ ‏فسار‏ ‏بى ‏بقدمين‏ ‏ثابتتين‏، ‏وسرعان‏ ‏ما‏ ‏وثقت‏ ‏به‏ ‏وأنست‏ ‏اليه‏، ‏كان‏ ‏يمكن‏ ‏ان‏ ‏أبقى ‏معه‏ ‏وحده‏ ‏حتى ‏نهاية‏ ‏العمر‏ ‏لولا‏ ‏ان‏ ‏صادفتنا‏ ‏ذات‏ ‏يوم‏ ‏بائعة‏ ‏خبز‏ ‏ذات‏ ‏حسن‏ ‏فودعت‏ ‏مرشدى ‏وسرت‏ ‏معها‏، ‏ويجمعنى ‏الطريق‏ ‏أحيانا‏ ‏بمرشدى ‏القديم‏ ‏فأحييه‏ ‏بوجد‏، ‏ولكنه‏ ‏يرد‏ ‏على ‏بفتور‏ ‏ويمضى ‏كل‏ ‏فى ‏سبيله‏، ‏وربما‏ ‏حلا‏ ‏لنا‏ ‏فى ‏بعض‏ ‏اوقات‏ ‏الفراغ‏ ‏ان‏ ‏نذكره‏ ‏فى ‏سياق‏ ‏الدعابة‏ ‏والعبث‏، ‏ولكن‏ ‏هيهات‏ ‏أن‏ ‏ينكر‏ ‏عاقل‏ ‏فضله‏.‏

 أصداء الأصداء

مثلما‏ ‏اعترف‏ ‏عبد‏ ‏الله‏ ‏بفضل‏ ‏عبد‏ ‏الدايم‏ ‏وكيف‏ ‏غمره‏ ‏بأياديه‏ ‏منذ‏ ‏لقائه‏ ‏فى ‏قهوة‏ ‏المعز‏ (‏فقرة‏ 27)، ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏استغنى ‏عن‏ ‏خدماته‏، ‏نجده‏ ‏هنا‏ ‏أيضا‏ – ‏فى ‏المبتدأ‏ – ‏يستفيد‏ ‏من‏ ‏صدق‏ ‏فراسة‏ ‏هذا‏ ‏الأعمى ‏وعمق‏ ‏خبرته‏ ‏بهذه‏ ‏الدنيا‏ ‏التى ‏تحتاج‏ ‏إلى ‏مرشد‏‏ ‏يرشد‏ ‏كل‏ ‏قادم‏ ‏جديد‏، ‏ويعرفه‏ ‏على ‏زوايا‏ ‏الحى ‏وخفاياه‏، ‏وقد‏ ‏نجح‏ ‏هذا‏ ‏المرشد‏ “‏الأمين”‏ ‏أن‏ ‏يهديه‏ ‏فى ‏أول‏ ‏الطريق‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يستغنى ‏عنه‏، ‏والاستغناء‏ ‏عنه‏، ‏أو‏ ‏إنكاره‏، ‏لايحدثان‏ ‏هذه‏ ‏المرة‏ ‏بدافع‏ ‏النسيان‏، (‏قارن‏ ‏فقرة‏ 27‏) ‏ولا‏ ‏بدافع‏ ‏الاستقلال‏ (‏فقرة‏ 72) ‏وإنما‏ ‏بغواية‏ ‏الحياة‏، ‏إذ‏ ‏يبدو‏ ‏أنها‏ – ‏بائعة‏ ‏الخبز‏ – ‏اشترطت‏ ‏أن‏ ‏يودع‏ ‏مرشده‏ ‏الأعمى، ‏أكل‏ ‏عيش‏، ‏وحين‏ ‏يحاول‏ ‏العودة‏ ‏إلى ‏مرشده‏ ‏القديم‏ ‏حياء‏ ‏أو‏ ‏مجاملة‏، ‏تكون‏ ‏عودة‏ ‏فاترة‏، ‏مجرد‏ ‏أداء‏ ‏واجب‏، ‏فليلتقطها‏ ‏المرشد‏ ‏ولا‏ ‏يقبل‏ ‏هذا‏ ‏التعاطف‏ ‏السطحى، ‏ويفقس‏ ‏اللعبة‏ : ‏أنها‏ ‏لا‏ ‏عودة‏ ‏ولا‏ ‏يحزنون‏، ‏ولا‏ ‏يبقى ‏من‏ ‏ذكرى ‏مرشده‏ ‏الأعمى ‏إلا‏ ‏دعابات‏ ‏المنكرين‏ ‏ولمزاتهم‏، ‏مع‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏المرشد‏ ‏رغم‏ ‏عماه‏ ‏قد‏ ‏أدى ‏واجبه‏ ‏حين‏ ‏احتاجه‏ ‏أى ‏منهم‏ ‏فى ‏الزمان‏ ‏الأول.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] – يحيى الرخاوى “أصداء الأصداء” تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) (الطبعة الأولى 2006 – المجلس الأعلى للثقافة)، و(الطبعة الثانية  2018  – منشورات جمعية الطب النفسى التطورى) والكتاب متاح  فى مكتبة الأنجلو المصرية وفى منفذ مستشفى دار المقطم للصحة النفسية شارع 10، وفى مركز الرخاوى: 24 شارع 18 من شارع 9 مدينة المقطم، كما يوجد أيضا بموقع المؤلف www.rakhawy.net