الرئيسية / نشرة الإنسان والتطور / تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) مع “أصداء الأصداء” بقلم: “يحيى الرخاوى” (171) الفصل‏ ‏الرابع: “‏حتى ‏رأى ‏وجهه‏ ‏سبحانه‏، ‏وسمع‏ ‏برهانه”

تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) مع “أصداء الأصداء” بقلم: “يحيى الرخاوى” (171) الفصل‏ ‏الرابع: “‏حتى ‏رأى ‏وجهه‏ ‏سبحانه‏، ‏وسمع‏ ‏برهانه”

نشرة الإنسان والتطور

الخميس: 28-3-2024

السنة السابعة عشر

العدد: 6053

تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) [1]

وهكذا نواصل نشر “الأصداء” مع “أصداء الأصداء”

 بقلم: “يحيى الرخاوى” واحدة واحدة (171)

الفصل‏ ‏الرابع

‏حتى ‏رأى ‏وجهه‏ ‏سبحانه‏، ‏وسمع‏ ‏برهانه

الأصداء عودة إلى النص:

‏171- ‏العقل‏:‏

قال‏ ‏الشيخ‏ ‏عبد‏ ‏ربه‏ ‏التائه

لقد‏ ‏فتح‏ ‏باب‏ ‏اللانهاية‏ ‏عندما‏ ‏قال‏ ” ‏أفلا‏ ‏تعقلون”‏

أصداء الأصداء

يتصور‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏عبدة‏ ‏العقل‏ ‏أن‏ ‏العقل‏ ‏قد‏ ‏أغـلق‏ ‏باب‏ ‏الميتافيزيقا‏، ‏مع‏ ‏أن‏ ‏العقل‏ ‏الخلاق‏ ‏هو‏ ‏السبيل‏ ‏الفائق‏ ‏إلى ‏الانفتاح‏ ‏على ‏ما‏ ‏لا‏ ‏نعرف‏، ‏الانفتاح‏ ‏على ‏اللانهاية‏، ‏وقد‏ ‏وصلنى ‏ذلك‏ ‏مترادفا‏ ‏مع‏ ‏الإيمان‏ ‏بالغيب‏، ‏ضد‏ ‏ما‏ ‏يزعم‏ “‏سجناء‏ ‏عقولهم‏ ‏المحدودة‏ ‏أن‏ ‏الإيمان‏ ‏بالغيب‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏إلا‏ ” ‏التسليم‏ ‏للخرافه‏.‏

هنا‏ ‏تأكيد‏ ‏جديد‏ ‏على ‏غلبة‏ ‏الحفز‏ ‏إلى ‏السعى ‏بلا‏ ‏توقف‏ ‏لتكون‏ ‏الحياة‏ ‏إبداعا‏ ‏بلا‏ ‏اكتفاء‏.‏

ـــــــــــــــــــــــ

[1] – يحيى الرخاوى “أصداء الأصداء” تقاسيم على أصداء السيرة الذاتية (نجيب محفوظ) (الطبعة الأولى 2006 – المجلس الأعلى للثقافة)، و(الطبعة الثانية  2018  – منشورات جمعية الطب النفسى التطورى) والكتاب متاح فى مكتبة الأنجلو المصرية وفى منفذ مستشفى دار المقطم للصحة النفسية شارع 10، وفى مركز الرخاوى: 24 شارع 18 من شارع 9 مدينة المقطم، كما يوجد أيضا بموقع المؤلف www.rakhawy.net

تعليق واحد

  1. بعد اذنك يا عمي . عندي تعريف مختلف تماما للعقل . فالعقل عندي هو مشتق من “” يعقل الدابة “” كي لا تشرد .
    وعندما نطق بها محفوظ الحاذق اعتقد انه كان يقصد هذا بالظبط. ففتح باب اللانهاية هو بالظبط وضع هذا العقل في مكانه المتواضع . وانت تعلم يا عمنا وعلمتنا ان الادراك هو اكبر بكثير من العقل وقد يشمله .
    فحين قال لنا محفوظ انه قرأ تأويل الآية انه فتح الباب للانهاية ، اعتقد انه كان يقصد ان لابد من لجم هذا المغرور المسمي بالعقل لفتح آفاق التلقي والادراك .
    ولذلك لا احب لفظ العقل في الادراك فهو عندي processor ليس الا.
    والتلقي الطازج ارحب واعمق من عضلة المخ .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *