يحيى الرخاوى طبيب نفسى
“نشرة” الإنسان والتطور
4-2-2009
السنة الثانية
العدد: 523
تساؤلات واسترشاد
اختبار للشخصية العربية
تحت الإعداد (4)
منذ أمس ونحن ننشر – وسوف ننشر – كل ثلاثاء فأربعاء 25 عبارة من هذه المحاولة المصادفة، مع أننى لا أتوقع لها اكتمالا (عذرا للصراحة)، فمن شاء أن يوفر وقته وجهده فليفعل، ومن يغامر معنا أن نتعرف على بعضنا البعض حتى لو لم ينته الأمر إلى استبار أو استبيان محدد، فأهلا به وشكرا.
- الاستبيان بأكمله نشر باللغة العامية المصرية فى نشرة الأربعاء (استبار نفسى “تحت الإعداد”) قبل الماضى الموافق 28-1-2009 لمن شاء أن يطلع عليه مجتمعا
- الأسئلة التى طرحناها أمس، وسوف نطرحها فى كل ثلاثاء وأربعاء حتى ينتهى المشروع قد يحدث تعديل لها أولا بأول إذا ما وردت لنا اقتراحات مناسبة، ثم يعاد نشرها فى النهاية بعد التعديل(1)
- كانت الأسئلة كالتالى:
- هل نقصر المشاركة على النفسيين دون غيرهم
- هل تقترح بيانات أخرى عن مَن يتفضل بالمشاركة فى الاستجابة ؟
- هل تكفى اللغة الفصحى أسوة بمعظم الاستبيانات المترجمة
- هل تنوى أن تواصل معنا فحص العبارات ومناقشتها
- ماذا بعد أن جرّبت مرة واحدة، (أو أكثر): هل نستمر؟
- هل توافق على أن الحصول على “عينة ممثلة”
تمثل كل العالم العربى، للتقنين، هو مسألة شديدة الصعوبة إن لم تكن مستحيلة
- (جديد) هل تقترح عبارات أخرى بديلة، بالفصحى أولا، ثم كما ترى؟
- هل لك اقتراحات أخرى؟ ……إلخ
أما الأسئلة التى خطرت لنا بالنسبة لكل عبارة فهى أكثر إشكالا وتحديا، وكانت (كأمثلة):
أ- ماذا وصلك من هذه العبارة (المطلوب تعليق طليق، غير مقيد إلا بما خطر لك فيما يتعلق بالشخصية العربية، إجابة حرة، بأسلوبك أنت بأى لغة تختار، بما فى ذلك العامية كما يجرى فى أغلب الحوار)
ب-ما رأيك فيمن يجيب عن هذه العبارة بأى من الإجابات المقترحة “نعم”، “لا”
بالعامية:
فعلا (ما رأيك؟ فيمن يقول نعم)
لأ طبعا (ما رأيك؟ فيمن يقول لأ)
تم توحيد الاستجابة مثل العربية الفصحى، مثل العامية المصرية “نعم”، “لا” وبذلك تم حذف الأجابة المتوسطة “مش قوى كده” وذلك بناء على وصلنا من ملاحظات أغلبها شفهية حتى الآن.
وهاكم السؤال الأصعب!!
هل الإجابة عن العبارة الفلانية: بـ “نعم” تدل على:
اكتئاب – قلق – مخاوف (رهابات) – وساوس- اجترار أفكار – تفسخ وتناثر فى الشخصية (فصام) – توجس، شكوك، حذر (بارونوية) – تفاؤل – فرح – سعادة – لامبالاة – انطواء – قدرة على التكيف – فرح زائد – أنانية – قسوة – وغدنة – عجز عن التكيف – انتهازية – كرم – سذاجة – مسئولية – انتهازية – مثالية- لا مسئولية – طيبة زائفة – واقعية – أحلام يقظة- غرور- ثقة بالنفس – انفصال عن الواقع – موقف المبالغة والتهويل – تركيز على الجسد – شعور بالنقص (بالدونية) – ثقة بالآخرين – خيال مفرط ….. إلخ، ….إلخ
ثم تتكرر نفس التساؤلات عن كل أجابة:
هل الإجابة عن العبارة الفلانية: بـ “لا”: تدل على:
…………….”نفس ما ذكر أعلاه”…، وغيره
وبعد
أعود فأؤكد اعتذارى للإبن الصديق جمال التركى، شاكرا له مبادرته، طالبا التأجيل، فأنا لم أستقر بعد على التراجع المطلق، بدليل أننى أواصل نشر ثانى خمس وعشرين عبارة بالعامية والفصحى، ولكن منفصلين وبعد التعديل الذى يبدو أنه سيستمر حتى ننتهى من المحاولة.
الحلقة الثانية: الربع الثانى من الخُمس الأول (25 من 500):
آخر اسم مقترح
“استبيان للشخصية العربية فى الصحة والمرض”
بيانات المشارك
بيانات المشترك
النسخة بالعامية المصرية (من 25 إلى 50 من 500 ):
ملحوظة: توجد تعديلات طفيفة جدا ونادرة فى بعض عبارات النسخة العامية مقارنة بما نشر مجتمعا (500 عبارة)، وقد اضطررنا إليها للإيضاح بعد الترجمة إلى الفصحى.
|
26. ما يصحش نقول للصغيرين إن ربنا غفور رحيم قوى كده أحسن يستسهلوا الغلط. |
|
27. بصراحة: اللى مش على دينى حايروح النار مافيش كلام |
|
28. لولا الصحافة ما كانش حد عرف الحقيقة أبدا |
|
29. أحب أتمشـَّـى لوحدى فى أى حتة فاضية |
|
30. كتير يجينى صداع من غير سبب |
|
31. الواحد بصراحة قرف قوى من الدنيا دى |
|
32. اللى تخاف منه ما يجيش أحسن منه. |
|
33. الحرامى الشاطر يستاهل الإعجاب عشان مهارته |
|
34. ما فيش فايدة فى أى حاجة |
|
35. أحب الست السمرا الحمشة إللى تشخط وتنطر |
|
36. قولة ماليش دعوة أحسن رد فى كل الأوقات |
|
37. ما يصحش تقول أى حاجة، حتى إسمك، إلا لما تقول قبلها إن شاء الله. |
|
38. من حق الأب يضرب إبنه يأدبه، حتى من غير ما يقول له هوا بيضربه ليه |
|
39. بطنى بتوجعنى عالعمال عالبطال |
|
40. مش عارف مالي كده |
|
41. كتير أحس إنى أنا مش أنا |
|
42. باشوف الحاجة اتنين وتلاتة واربعة حسب التساهيل. |
|
43. إيه يعنى لما اتأخرعن ميعادى نص ساعة ولا ساعة، هيه الدنيا طارت؟ |
|
44. ساعات آكل كتير لحد ما بطنى توجعني، وساعات ما بقاش عايز أشوف الأكل |
|
45. الربيع أحسن فصول السنة |
|
46. عندى حساسية لحاجات كتير قوي |
|
47. أما أدخل على اتنين بيتكلموا ويسكتوا أفتكر إنهم كانو بيتكلموا على فى الغالب |
|
48. باسمع أصوات ماعرفشى مصدرها وانا قاعد وحدي |
|
49. مش عارف الواحد عايش ليه |
|
50. أحب أسمع صوت العصافير الصبح |
النسخة بالعربية الفصحى (من 25 إلى 50 من 500 ):
|
26. لا يصح أن نبالغ فى التأكيد على رحمة ربنا أمام الأصغر خشية أن يستسهلوا ارتكاب الذنوب |
|
27. بصراحة، كل من ليس على دينى، سوف يذهب إلى جهنم |
|
28. لولا الصحافة ماكانت الحقيقة قد وصلت إلى أحد |
|
29. أحب أن أمارس المشى وحدى فى أى مكان خال |
|
30. كثيرا ما اصاب بالصداع دون سبب |
|
31. يبدو أننى قد قرفت تماما من هذه الحياة |
|
32. الذى تخشاه قد لا يكون إلا هو الخير لك. |
|
33. اللص الذكى يستحق الإعجاب بمهارته وحذقه |
|
34. لا فائدة فى أى شىء |
|
35. أحب المرأة السمراء القوية القادرة الواثقة |
|
36. أسلم الردود على كل الأسئلة هو أن ترد “أنا لا أهتم أصلا” |
|
37. لا ينبغى أن تتفوه بأى قول، حتى ذكر اسمك، إلا إذا قدمت المشيئة (قلت قبله: إن شاء الله كذا) |
|
38. من حق الأب أن يضرب ابنه ليؤدبه حتى دون أن يشرح له سبب الضرب |
|
39. معدتى تؤلمنى طول الوقت تقريبا |
|
40. لا أعرف ماذ ألمّ بى تحديدا |
|
41. كثيرا ما أشعر أننى “لم أعد أنا” |
|
42. أرى الشىء الواحد على أنه اثنين وأحيانا ثلاثة أو أكثر |
|
43. لا يهمنى أن أتأخر عن موعد ما نصف ساعة، الوقت ليس بالثانية. |
|
44. أحيانا آكل بنهم حتى تؤلمنى معدتى، وأحيانا أفقد الشهية تماما |
|
45. الربيع أحسن فصول السنة |
|
46. عندى حساسية لأشياء ومواد كثيرة جدا |
|
47. حين أدخل على اتنين يتكلمان، ثم يصمتان فجأة، أشعر أنهم كانوا يتكلمون عنى . |
|
48. أسمع أصواتا لا أعرف مصدرها حين أكون وحدى |
|
49. لا أعرف سببا وجيها يجعلنى أستمر فى الحياة |
|
50. أحب أن أسمع صوت العصافير فى الصباح |
وبعد
- هل نواصل نشر كل 25 عبارة هكذا؟
- هل نؤجل القرار حتى تصلنا ردود كافية، ولو على المائة عبارة الأولى؟
- هل نستغنى عن كل ذلك ونكتفى بالألعاب للتعرف على شخصيتنا العربية من الخارج والداخل؟ كخطوة أولى (وربما أخيرة)؟
- هل يكون ذلك على حساب بقية الأبواب حتى ننتهى من التجربة دون انقطاع؟
- هل نخصص يوما واحدا أو اثنين لهذه التجربة مثلما فعلنا هذا الأسبوع؟
- ما رأيك فى التعديلات التى تمت اليوم؟
- هل لديك أقوال (اقتراحات) أخرى؟
[1] – اللون الاحمر يشير إلى تعديل أو إضافة أولا بأول