يحيى الرخاوى طبيب نفسى
نشرة “الإنسان والتطور”
الاثنين: 9-10-2023
السنة السابعة عشر
العدد: 5882
مقتطف (164) من كتاب “حكمة المجانين” (فتح أقفال القلوب)[1]
الفصل الخامس: (من 543 إلى 718)
عن: العدل والأخلاق وحمل الأمانة والبصيرة،
والموت، والإحساس (وأشياء أخرى)
(625)
لا سبيل إلى الحد من مخاطر الوعى الشامل إلا باحترام حدود مجال “رؤية الآخر”،…. وأيضا: عمل حساب:
* سرعة خطوِهِ،
* وتوجـّه سيرِهِ،
* ومثابرة كدحـِهِ.
(626)
كيف أستطيع أن أوفــِّـق بين:
* إلحاح السعى إلى وضوح الأمور أمامى حتى لا أضلّ،
* وبين قبول غموضها احتراما لطبيعتها،
* وبين ادعاء قبولهم رؤيتها وهم لم يروْها أصلاً،
* وبين حرصي على توصيلها لمن لا يريد أن يراها.
* وبين عجزى عن توصيلها إلا بالشرح الذى يسطـِّحُها، أو يمسخها، أو يشوهها،
الحذر واجب
والاستمرار حتم المسار
****
ــــــــــــــــــــــــــ
[1] – يحيى الرخاوى “حكمة المجانين” (فتح أقفال القلوب) (الطبعة الأولى 1979)، و(الطبعة الثانية 2018)، والكتاب متاح فى مكتبة الأنجلو المصرية وفى منفذ مستشفى دار المقطم للصحة النفسية شارع 10، وفى مركز الرخاوى: 24 شارع 18 من شارع 9 مدينة المقطم، كما يوجد أيضا بموقع المؤلف، وهذا هو الرابط www.rakhawy.net
كيف حالك يامولانا:
المقتطف : وبين ادعاء قبولهم رؤيتها وهم لم يروْها أصلاً،
التعليق : أظنك تراجعت مؤخرا عن ذلك الحكم بأنهم ” لم يروها أصلا ” ،وأظنك قبلت أن يكون من ادعى الرؤية : ،قد رأى ،أو يحب أن يرى ،أو لديه النيه أن يرى ،أظن يا مولانا أن الأم الحنون التى تواصلت معها مؤخرا عندك ،قد فتحت الباب على احتمالات أخرى كثيرة ،غير الحكم القطعى بأنهم لم يروها أصلا ….يارب يكون ظنى فى محله .