الرئيسية / مقالات صحفية / جريدة الدستور المصرية / كتابة‏ ‏للتحريك‏ ‏لا‏ ‏للبلاغ

كتابة‏ ‏للتحريك‏ ‏لا‏ ‏للبلاغ

نشرت فى الدستور

 19/3/1997

‏كتابة‏ ‏للتحريك‏ ‏لا‏ ‏للبلاغ

منذ‏ ‏أمسكت‏ ‏القلم‏، ‏وسمح‏ ‏لى ‏أهل‏ ‏السماح‏ ‏أن‏ ‏أقول‏ ‏قولى ‏هذا‏ ‏ومثله‏، ‏وأنا‏ ‏أحاول‏ ‏أن‏ ‏ألقى ‏حجرا‏ ‏فحجر‏، ‏أو‏ ‏حتى ‏حصاة‏ ‏فى ‏لجة‏ ‏الماء‏ ‏الساكن‏ ‏أو‏ ‏الآسن‏، ‏وهذا‏ ‏بعض‏ ‏ما‏ ‏أفعله‏ ‏أحيانا‏ ‏وأنا‏ ‏أمارس‏ ‏مهنتى، ‏حيث‏ ‏وجدت‏ ‏أن‏ ‏بداية‏ ‏الحركة‏ ‏للتغيير‏ (‏فى ‏عملية‏ ‏العلاج‏) ‏هى ‏تعتعة‏ ‏الوعى ‏الثابت‏ ‏حتى ‏يمكن‏ ‏تحريكه‏ ‏نحو‏ ‏التطور‏ ‏والنماء‏، ‏وأيضا‏ ‏وجدت‏ ‏أن‏ ‏استعمال‏ ‏المهدئات‏ ‏الجسيمة‏ ‏بجرعات‏ ‏مفرطة‏ ‏طول‏ ‏الوقت‏ ‏تجمد‏ ‏حركة‏ ‏الوعى ‏تماما‏، ‏صحيح‏ ‏أن‏ ‏الأعراض‏ ‏تختفى ‏لكن‏ ‏الهمود‏ ‏يسود‏،‏لابد‏ ‏إذن‏ ‏أن‏ ‏نبقى ‏على ‏درجة‏ ‏من‏ ‏الحركة‏ ‏والحفز‏ ‏بما‏ ‏يحافظ‏ ‏على ‏حيوية‏ ‏البنى ‏آدم‏، ‏فلا‏ ‏يصبح “روبوتا‏” ‏ضاربا‏ ‏تعظيم‏ ‏سلام‏ ‏طول‏ ‏الوقت‏، ‏تحت‏ ‏اسم‏ “‏الصحة‏ ‏النفسية” ‏والعياذ‏ ‏بالله‏.‏

وقد‏ ‏استعرت‏ ‏هذا‏ ‏اللفظ‏ “التعتعة”‏ ‏من‏ ‏الحسن‏ ‏بن‏ ‏هانىء‏ (‏أبو‏ ‏نواس‏) ‏وهو‏ ‏يقول‏: ‏وما‏ ‏الغرم‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏ترانى ‏صاحيا‏: ‏وما‏ ‏الغنم‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏تعتعنى ‏الخمر‏’ ‏وبما‏ ‏أن‏ ‏الخمر‏ ‏حرام‏  ‏قطعا‏ – ‏أليس‏ ‏كذلك؟‏ – ‏فقد‏ ‏استخرت‏ ‏الله‏ ‏ورحت‏ ‏أتعتع‏ ‏وعيى ‏ووعى ‏الناس‏ ‏بالتساؤل‏ ‏والمراجعة‏، ‏ولم‏ ‏لا؟‏ ‏ماذا‏ ‏لو؟‏ ‏ماذا‏ ‏لو‏ ‏لم؟‏ ‏ومن‏ ‏قال‏ ‏إن‏ ‏البديهية‏ ‏الفلانية‏ ‏صحيحة؟‏ ‏بل‏ ‏من‏ ‏أدرانا‏ ‏أن‏ ‏البديهية‏ ‏بديهية‏ ‏من‏ ‏أصله؟‏ ‏وكنت‏ ‏أعرف‏ ‏تماما‏ ‏أن‏ ‏سيدنا‏ ‏سقراط‏ ‏العظيم‏ ‏حين‏ ‏حاول‏ ‏ذلك‏ ‏مع‏ ‏شباب‏ ‏أثينا‏ ‏وهو‏ ‏يتمشى ‏وهم‏ ‏حوله‏، ‏حوكم‏ ‏بتهمة‏ ‏إفساد‏ ‏الشباب‏ ‏وإثارتهم‏، ‏لكننى ‏كنت‏ – ‏ومازلت‏ ‏مطمئنا‏- ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏التهمة‏ ‏لن‏ ‏توجه‏ ‏إلى ‏مثلى، ‏ربما‏ ‏لأننا‏ ‏نعيش‏ ‏عهد‏ ‏سيادة‏ ‏القانون‏، ‏عصر‏ ‏الديموقرطية‏  ‏غير‏ ‏الأثينية‏، ‏وربما‏ ‏لأنى ‏منوفى (‏على ‏كبر‏) ‏ناصح‏ ‏أنتقى ‏الألفاظ‏ ‏التى ‏تنجينى، ‏وربما‏ ‏لأن‏ ‏شبابنا‏ ‏فاسد‏ ‏من‏ ‏أصله‏ ‏فهو‏ ‏لايحتاج‏ ‏إلى ‏مزيد‏ ‏من‏ ‏الإفساد‏، ‏أو‏ ‏ربما‏ ‏لأن‏ ‏شبابنا‏ (‏على ‏الجانب‏ ‏الآخر‏) ‏جامد‏ ‏مثل‏ ‏الأسمنت‏ ‏المسلح‏، ‏لايمكن‏ ‏تعتعته‏.‏

ثم‏ ‏على ‏فكرة‏: ‏فإن‏ ‏التعتعة‏ ‏هى ‏تحريك‏ ‏رقيق‏، ‏وأحيانا‏ ‏تحريك‏ ‏خفى ‏يحاول‏ ‏أن‏ ‏يهز‏ ‏المسلمات‏، ‏ويرفض‏ ‏التسويات‏ ‏الخبيثة‏، ‏كما‏ ‏يفقس‏ ‏الميوعة‏ ‏الرخوة‏، ‏ولابد‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏جرعة‏ ‏التعتعة‏ ‏متوسطة‏ ‏لأن‏ ‏التعتعة‏ ‏إذا‏ ‏زادت‏ ‏تصبح‏ ‏ملخا‏، ‏ثم‏ ‏تفسخا‏، ‏ثم‏ ‏لاقدر‏ ‏الله‏ ‏تناثرا‏، ‏والفن‏ ‏بالذات‏: ‏الفن‏ ‏الحقيقى، ‏هو‏ ‏أنجح‏ ‏وسائل‏ ‏التعتعة‏، ‏أعنى ‏فن‏ ‏التحريك‏ ‏والمواجهة‏، ‏لا‏ ‏فن‏ ‏التحريض‏ ‏أو‏ ‏فن‏ ‏الدغدغة‏.  ‏وفى ‏كل‏ ‏خير‏، ‏ولنا‏ ‏عودة‏.‏

وهذا‏ ‏القدر‏ ‏اليوم‏ ‏من‏ ‏التحريك‏ ‏هو‏ ‏دعوة‏ ‏هادئة‏ ‏لكنها‏ ‏عنيدة‏، ‏لإعادة‏ ‏النظر‏ ‏فى ‏كل‏ ‏شىء‏، ‏نعم‏ ‏أعنى ‏فى ‏كل‏ ‏شىء‏، ‏فعلا‏ ‏كل‏ ‏شىء‏ ‏بما‏ ‏فى ‏ذلك‏ ‏جدوى ‏هذا‏ ‏الكلام‏ ‏وما‏ ‏وراءه‏.‏

أليست‏ ‏المسألة‏ ‏تعتعة.‏

‏(‏ملحوظة‏: ‏مسئولية‏ ‏نتائج‏ ‏التعتعة ‏على ‏من‏ ‏يسمح‏ ‏بتعتعة‏ ‏وعيه‏، ‏لا‏ ‏على ‏من‏ ‏يتعتعه‏ !!).‏

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *