من‏ ‏مفكرة‏ ‏د‏. ‏يوسف‏ ‏ادريس تعليق‏ ‏سريع

الاهرام‏ ‏: 24 / 6 / 1985‏

من‏ ‏مفكرة‏ ‏د‏. ‏يوسف‏ ‏ادريس

تعليق‏ ‏سريع

هذا‏ ‏هو‏ ‏الرد‏ ‏الذى ‏تفضل‏ ‏الاستاذ‏ ‏الكبير‏ ‏خالد‏ ‏محمد‏ ‏خالد‏ ‏بارساله‏ ‏كجواب‏ ‏على ‏التساولات‏ ‏التى ‏اثرت‏ ‏طرحها‏ ‏عليه‏ ‏هو‏ ‏بالذات، ‏ليس‏ ‏لانه‏ ‏من‏ ‏بنى ‏تميم‏ ‏كما‏ ‏تفضل‏ ‏وقال، ‏ولا‏ ‏خوفا‏ ‏من‏ ‏هذيل، ‏اى ‏هذيل، ‏فوالله‏ ‏الذى ‏نفسى ‏بيده‏ ‏انا‏ ‏لا‏ ‏اخاف‏ ‏فى ‏الحق‏ ‏لومة‏ ‏لائم، ‏وكل‏ ‏كلمة‏ ‏اكتبها، ‏اكتبها‏ ‏استشهادا‏ ‏وليس‏ ‏ابدا‏ ‏بديلا‏ ‏عن‏ ‏استشهاد‏ ‏فرسالة‏ ‏الكاتب‏ ‏ليس‏ ‏ان‏ ‏يكتب‏ ‏وانما‏ ‏ان‏ (‏يصدق‏) ‏فيما‏ ‏يكتب‏ ‏حتى ‏لو‏ ‏كلفه‏ ‏صدقه‏ ‏مع‏ ‏نفسه‏ ‏حياته‏ ‏ذاتها‏ ‏فماذا‏ ‏تكون‏ ‏قيمة‏ ‏حياته‏ ‏اذا‏ ‏عاشها‏ ‏او‏ ‏كتبها‏ ‏كذبا‏ ‏على ‏نفسه‏ ‏وعلى ‏الناس‏ ‏

القضية‏ ‏اوفيتها‏ ‏حقا‏ ‏فى ‏ردك‏ ‏عليها‏ ‏وهذه‏ ‏الطريقة‏ ‏فى (‏الحكم‏ ‏الاسلامى‏) ‏هى ‏الطريقة‏ ‏الجديرة‏ ‏حقا‏ ‏باسلام‏ ‏له‏ ‏اربعة‏ ‏عشر‏ ‏قرنا‏ ‏يعلم‏ ‏الناس‏ ‏علم‏ ‏التفكير‏ ‏وقيمة‏ ‏العقل‏ ‏والأخذ‏ ‏بأسباب‏ ‏التحضر‏ ‏ولو‏ ‏كان‏ ‏الحكم‏ ‏الاسلامى ‏سيطبق‏ ‏بالطريقة‏ ‏التى ‏اوجزتها‏ ‏لكان‏ ‏شيئا‏ ‏اعظم‏ ‏بكثير‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏المذاهب‏ ‏الدنيوية‏ ‏المعاصرة، ‏لكان‏ ‏الجنة‏ ‏على ‏الارض‏ ‏لكان‏ (‏اليوتوبيا‏) ‏أو‏ ‏المدينة‏ ‏الفاضلة‏ ‏التى ‏يحلم‏ ‏بها‏ ‏البشر‏ ‏منذ‏ ‏افلاطون‏ ‏الى ‏الان‏ ‏ولكن‏ ‏ابدا‏ ‏لن‏ ‏يطبق‏ ‏كما‏ ‏ذكرت‏ ‏تطبيقا‏ ‏يراد‏ ‏به‏ ‏رقينا‏ ‏خلقيا‏ ‏وايمانيا‏ ‏وعلميا‏ ‏وفكريا‏ ‏وفنيا، ‏واقتصاديا، ‏ان‏ ‏السائد‏ ‏الان‏ ‏والذى ‏ذكرت‏ ‏انه‏ ‏اصبح‏ ‏مطلبا‏ (‏شعبيا‏) ‏هو‏ ‏تطبيق‏ ‏لاسلام‏ ‏الميكروفونات‏ ‏ايها‏ ‏الصديق‏ ‏العزيز‏ ‏اسلام‏ ‏الارهاب‏ ‏الفكرى ‏واتهام‏ ‏أى ‏ممن‏ ‏يجرؤ‏ ‏على ‏معارضته‏ ‏بالكفر‏ ‏والالحاد‏ ‏نوع‏ ‏غريب‏ ‏لم‏ ‏نعرفه‏ ‏عن‏ ‏الاسلام‏ ‏ابدا‏ ‏فهو‏ ‏لايدعو‏ ‏المتقد‏ ‏الى ‏حكمة‏ ‏ولا‏ ‏الى ‏موعظة‏ ‏حسنة‏ ‏وانما‏ ‏لايدعو‏ ‏إلى ‏إطلاق‏ ‏الرصاص‏ ‏على ‏الارنقضاض‏ ‏على ‏الامة‏ ‏بقوة‏ ‏السلاح‏ ‏والفتك‏ ‏بالمواطنين‏ ‏الآمنين‏ ‏والعساكر‏ ‏الغلابة‏ ‏وعلى ‏هذا‏ ‏البحر‏ ‏من‏ ‏الدم‏ ‏يصعد‏ (‏الدعاة‏) ‏ليتسلموا‏ ‏زمام‏ ‏حكم‏ ‏يذبح‏ ‏اول‏ ‏ما‏ ‏يذبح‏ ‏المسلمين‏ ‏انفسهم‏ ‏بدعوى ‏تقصيرهم‏ ‏فى ‏عباداتهم‏ ‏او‏ ‏ايمانهم‏ ‏او‏ ‏شق‏ ‏عصا‏ ‏الطاعة‏ ‏على ‏يد‏ ‏هذا‏ ‏الراعى ‏الداعى ‏او‏ ‏ذاك‏ ‏الاسلامى ‏او‏ ‏ان‏ ‏حكمها‏ ‏هو‏ ‏فعلا‏ ‏حكم‏ ‏اسلامى ‏وكانت‏ ‏النتيجة‏ ‏ان‏ ‏زادت‏ ‏النار‏ ‏اشتعالا، ‏اذ‏ ‏كانا‏ ‏كانما‏ ‏يطفيان‏ ‏النار‏ ‏بمزيد‏ ‏من‏ ‏البنزين‏ (‏لاخماد‏) ‏الدعوة‏ ‏فلا‏ ‏يفعل‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏الا‏ ‏أن‏ ‏يزيدها‏ ‏اشتعالا‏.‏

انى ‏قادم‏ ‏من‏ ‏الاسكندرية‏ ‏حيث‏ ‏ذهبت‏ ‏فى ‏اجازة‏ ‏ليومين‏ ‏لم‏ ‏انم‏ ‏فى ‏الليلتين‏ ‏لحظة‏ ‏لان‏ ‏الميكروفونات‏ ‏الزاعقة‏ ‏من‏ ‏العشاء‏ ‏الى ‏الصباح‏ ‏خمسة‏ ‏ميكروفونات‏ ‏فى ‏بقعة‏ ‏لاتتجاوز‏ ‏مساحتها‏ ‏قرية، ‏تزعق‏ ‏فى ‏وقت‏ ‏واحد‏ ‏وتتداخل‏ ‏اصواتها‏ ‏وتتنافر‏ ‏وتؤدى ‏وتؤذى ‏الارق‏ ‏والمريض‏ ‏ومن‏ ‏هو‏ ‏فى ‏حاجة‏ ‏الى ‏النور‏ ‏ليبدا‏ ‏عملا‏ ‏فى ‏الغد‏ ‏ينفع‏ ‏به‏ ‏المسلمين‏ ‏فى ‏اى ‏مصدر‏ ‏اسلامى ‏ذكرت‏ ‏حكاية‏ ‏ازعاج‏ ‏الكادحين‏ ‏العاملين‏ ‏طول‏ ‏الليل‏ ‏بالميكروفونات‏ ‏تلك؟

لا‏ ‏يا‏ ‏سيدى ‏نحن‏ ‏فى ‏حاجة‏ ‏الى ‏حوار‏ ‏مع‏ ‏هذا‏ ‏التيار‏ ‏الذى ‏لا‏ ‏أشك‏ ‏لحظة‏ ‏واحدة‏ ‏فى ‏سلامة‏ ‏مقصد‏ ‏قواعده‏ ‏الشبابية‏ ‏الغضة‏ ‏ولا‏ ‏فى ‏ايمان‏ ‏بعض‏ ‏قياداته‏ ‏بأن‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الحل‏ ‏كل‏ ‏الحل‏ ‏لمشاكل‏ ‏مصر‏ ‏والمسلمين‏ .. ‏ولكنى ‏اعود‏ ‏بك‏ ‏مرة‏ ‏اخرى ‏الى ‏الحاضر‏ ‏لترى ‏كيف‏ ‏يذبح‏ ‏المسلمون‏ ‏المسلمين‏ ‏وكل‏ ‏منهم‏ ‏لايحمل‏ ‏المصحف‏ ‏الشريف‏ ‏على ‏سيفه‏ ‏فقط‏ ‏ولكن‏ ‏باسم‏ ‏الاسلام‏ ‏يطعن‏ ‏قلب‏ ‏زميله‏ ‏المسلم‏ ‏ايمانا‏ ‏منه‏ ‏بانه‏ ‏هو‏ ‏الذى ‏على ‏حق‏ ‏وان‏ ‏الاخر‏ ‏كافر‏ ‏ومارق‏ ‏نفس‏ ‏الشئ‏ ‏يحدث‏ ‏هنا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏فى ‏الأمر‏ ‏انه‏ ‏لا‏ ‏يزال‏ ‏فى ‏مستوى ‏الاتهامات‏ ‏ولكن‏ ‏الطعن‏ ‏بالسيف‏ ‏قادم، ‏الست‏ ‏ترى ‏معى ‏الفارق‏ ‏الهائل‏ ‏بين‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏حادثا‏ ‏فى ‏الستينات‏ ‏وبيننا‏ ‏الان‏ ‏حين‏ ‏كنا‏ ‏عربا‏ ‏ومسلمين‏ ‏فى ‏صف‏ ‏والاستعمار‏ ‏هو‏ ‏العدة‏ ‏فى ‏الجانب‏ ‏الاخر‏ ‏وحين‏ ‏ادرك‏ ‏الاستعمار‏ ‏اننا‏ ‏بهذا‏ ‏سنصير‏ ‏قوة‏ ‏عظمى ‏قام‏ ‏بدهائه‏ ‏الشديد‏ ‏بتحويل‏ ‏المواجهة‏ ‏الاسلام‏ ‏ضد‏ ‏الاستعمار‏ ‏الى ‏الاسلام‏ ‏ضد‏ ‏الاسلام‏ ‏والعرب‏ ‏ضد‏ ‏العرب‏ ‏فكسب‏ ‏معركته‏ ‏دون‏ ‏اراقة‏ ‏قطرة‏ ‏دم‏ ‏انما‏ ‏هى ‏البحور‏ ‏من‏ ‏دماء‏ ‏المسلمين‏ ‏بايدى ‏المسلمين‏ ‏وباسم‏ ‏الاسلام‏ ‏هى ‏التى ‏ايقت‏ ..‏

ملحوظة‏ ‏اخيرة‏ ‏اضيفها‏ ‏تقول‏: ‏لابد‏ ‏ان‏ ‏يعرض‏ ‏نظام‏ ‏الحكم‏ ‏الاسلامى ‏فى ‏اتسفتاء‏ ‏عام‏ ‏ليصير‏ ‏وثيقة‏ ‏ترفض‏ ‏المروق‏ ‏منها‏ ‏والخروج‏ ‏عليها‏ ‏فى ‏يوم‏ ‏من‏ ‏الايام‏ ..‏

ثم‏ ‏تضيف‏: ‏ولن‏ ‏نحتاج‏ ‏ياصديقى ‏إلى ‏حكومة‏ ‏دينية‏ ‏تحكمنا‏ ‏بالشريعة‏ ‏بل‏ ‏سنظل‏ ‏دائما‏ ‏فى ‏ظل‏ ‏نظام‏ ‘‏حكم‏ ‏قومي‏’ ‏خالص‏ ‏ومتكامل‏.‏

كيف‏ ‏يتاتى ‏هذا‏ ‏يا‏ ‏استاذنا‏ ‏الكبير‏ ‏وماذا‏ ‏نفعل‏ ‏بملايين‏ ‏اخواننا‏ ‏الاقباط‏ ‏المصريين‏ ‏اذا‏ ‏هم‏ ‏اصروا‏ ‏هم‏ ‏الاخرون‏ ‏على ‏تطبيق‏ ‏الشريعة‏ ‏المسيحية‏ ‏هل‏ ‏نقسم‏ ‏مصر‏ ‏حينذاك‏ ‏ام‏ ‏نتحول‏ ‏الى ‏لبنان‏ ‏اخري؟

يا‏ ‏ايها‏ ‏الرجل‏ ‏الملهم‏ ‏المسلم‏ : ‏ان‏ ‏الحفرة‏ ‏التى ‏يحفرونها‏ ‏لمصر‏ ‏واضحة‏ ‏لكل‏ ‏ذى ‏عينين‏ ‏واسرائيل‏ ‏لن‏ ‏تأمن‏ ‏على ‏بقائها‏ ‏وبجوارها‏ ‏شعب‏ ‏مصرى ‏وصل‏ ‏الى ‏الخمسين‏ ‏مليون‏ ‏مصري، ‏متحد، ‏متكاتف‏ ‏ولا‏ ‏سبيل‏ ‏الى (‏فك‏) ‏مصر‏ ‏وايقاع‏ ‏الفتنة‏ ‏باهلها‏ ‏الا‏ ‏بأن‏ ‏تزار‏ ‏وتجار‏ ‏هذه‏ ‏النعرة‏ ‏التى ‏تستنكرها‏ ‏وتريد‏ ‏خوفا‏ ‏من‏ ‏غلوها‏ ‏وتزودها‏ ‏ان‏ ‏تسلم‏ ‏لها‏ ‏مفتاح‏ ‏الفتنة‏.‏

الا‏ ‏ترى ‏معى ‏ايها‏ ‏الصديق‏ ‏الاستاذ‏ ‏ان‏ ‏المسألة‏ ‏ابعد‏ ‏بكثير‏ ‏من‏ ‏مجرد‏ ‏تطبيق‏ ‏الشريعة‏ ‏او‏ ‏عدم‏ ‏تطبيقها‏ ‏ان‏ ‏هذه‏ ‏رلا‏ ‏الخطوة‏ ‏الأولى ‏فى ‏المؤامرة‏ ‏الكبرى ‏على ‏مصر‏ ‏ام‏ ‏العرب‏ ‏وموحدتهم‏ ‏وحامية‏ ‏حمى ‏الاسلام‏ ‏وقبلته‏ ‏الفكرية‏ ‏حتى ‏قبل‏ ‏ان‏ ‏تخترع‏ ‏الميكروفونات‏.‏

اين‏ ‏عقلك‏ ‏وحكمتك‏ ‏وكتابك‏ ‏وعلماؤك‏ ‏ومفكروك‏ ‏يا‏ ‏مصر‏ ‏اين‏ ‏انتم‏ ‏يا‏ ‏ملايين‏ ‏المتعلمين‏ ‏والمتنورين‏ ‏وهذى ‏بلادكم‏ ‏تعد‏ ‏لها‏ ‏جهنم‏ ‏حقيقية‏ ‏اما‏ ‏اعينكم‏ ‏وانتم‏ ‏تنظرون‏ ‏فى (‏توله‏) ‏وكان‏ ‏الأمر‏ ‏لايعنيكم‏ ‏وكان‏ ‏جهنم‏ ‏تعد‏ ‏لقوم‏ ‏اخرين؟

د‏. ‏يوسف‏ ‏ادريس