الرئيسية / مقالات صحفية / جريدة الأهرام / الاذاعة‏ ‏والتليفزيون‏ ‏وتربية‏ ‏الوجدان‏ ‏المصرى

الاذاعة‏ ‏والتليفزيون‏ ‏وتربية‏ ‏الوجدان‏ ‏المصرى

الأهرام: 11/11/1979

الاذاعة‏ ‏والتليفزيون‏ ‏وتربية‏ ‏الوجدان‏ ‏المصرى

الثقافة‏ ‏الاعلامية‏ .. ‏والأوانى ‏المستطرقة‏!‏

كنت‏ ‏اتابع‏ ‏فى ‏حماس‏ ‏فاتر‏ ‏دعوة‏ “‏دنيا‏ ‏الثقافة‏” ‏الى ‏مناقشة‏ ‏مشكلة‏ ‏محو‏ ‏الأمية، وكنت‏ ‏أخجل‏ ‏من‏ ‏إبداء‏ ‏رأيى ‏المضاد‏ ‏المدافع‏ ‏عن‏ ‏الأمية‏ ‏باعتبار‏ ‏أن‏ ‏الأميين‏ ‏لهم‏ ‏فرصة‏ ‏أكبر‏ ‏فى ‏التفكير‏ ‏التلقائى ‏والتساؤل‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏قهر‏ ‏الكلمة‏ ‏الجاهزة‏ ‏المطبوعة، وحين‏ ‏هممت‏ ‏أن‏ ‏أرسل‏ ‏لكم‏ ‏برأيى ‏استوقفنى ‏اعتراض‏ ‏داخلى ‏يقول‏ ‏بأن‏ ‏وسائل‏ ‏الاعلام‏ ‏المسموعة‏ ‏والمرأية‏ ‏قد‏ ‏حرمت‏ ‏حتى ‏الاميين‏ ‏من‏ ‏نعمة‏ ‏التفكير‏ ‏وشرف‏ ‏التلقائية، فلما‏ ‏ظهرت‏ ‏هذه‏ ‏الدعوة‏ ‏الجديدة‏ ‏فى ‏نفس‏ ‏هذا‏ ‏الباب‏ ‏لمناقشة‏ ‏محو‏ ‏الأمية‏ ‏الثقافية‏ ‏استنهضتنى ‏للادلاء‏ ‏برأيى ‏دون‏ ‏تردد‏ ‏فى ‏هذه‏ ‏المرحلة‏ ‏أملا‏ ‏فى ‏التقدم‏ ‏خطوة‏ ‏ثالثة‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏الى ‏مناقشة‏ “‏محو‏ ‏أمية‏ ‏المثقفين‏” ‏الذين‏ ‏شلت‏ ‏عقولهم‏ ‏من‏ ‏فرط‏ ‏ما‏ ‏حشر‏ ‏بها‏ ‏من‏ ‏زحام‏ ‏المعلومات‏ “‏الثقافية‏”.‏

وثقافة‏ ‏وسائل‏ ‏الاعلام‏ ‏المسموعة‏ ‏والمرئية‏ – ‏ان‏ ‏وجدت‏ ‏أصلا‏ – ‏لا‏ ‏تصل‏ ‏إلى ‏العقل‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏مسالك‏ ‏حوار‏ ‏مثيرة، تحفز‏ ‏التفكير‏ ‏وتثير‏ ‏التساؤلات، ولكنها‏ ‏تغلف‏ ‏فى ‏ضحكات‏ ‏وهمهمات، وتقدم‏ ‏فى ‏صورة‏ ‏يقينية‏ ‏مباشرة، بحيث‏ ‏تنهى ‏كل‏ ‏حديث، ثقافي‏” ‏بنصيحة‏ ‏مسطحة، أو‏ ‏جملة‏ ‏فخر‏ ‏خفية‏,. ‏أو‏ ‏تعبير‏ ‏مديح‏ ‏سابغ، وذلك‏ ‏فى ‏محاولة‏ ‏اغراء‏ ‏سامعها‏ ‏أو‏ ‏رائيها‏ ‏بأن‏ ‏الأمور‏ ‏المعضلة‏ ‏قد‏ ‏حلت‏ ‏جميعا‏ ‏والحمد‏ ‏لله، بفضل‏ ه‏ذا‏ ‏الضيف‏ ‏الكريم‏ ‏فى ‏بعض‏ ‏الحالات، أو‏ ‏بفضل‏ ‏المعية‏ ‏المذيع‏ ‏أو‏ ‏مقدمة‏ ‏البرنامج‏ ‏فى ‏أغلب‏ ‏الحالات، وهنا‏ ‏ترتسم‏ ‏ابتسامة‏ ‏عريضة‏ ‏على و‏جه‏ ‏المنتفع‏ ‏المشاهد‏ ‏تترجم‏ ‏عما‏ ‏تم‏ ‏فى ‏مخه‏ ‏من‏ ‏ثق‏ ‏سلبى ‏معتبر‏ ‏وخلاص‏.‏

وقد‏ ‏تصورت‏ ‏فى ‏بعض‏ ‏شطحاتى ‏الخيالية‏ ‏أن‏ ‏عبقرية‏ ‏الاعلام‏ ‏قد‏ ‏وصلت‏ ‏الى ‏تكنولوجيا‏ ‏استعمال‏ ‏نظرية‏ ‏الأوانى ‏المستطرقة‏ ‏فى ‏نقل‏ ‏الثقافة‏ ‏إلى ‏وعاء‏ ‏العقل‏ ‏البشرى، وهذه‏ ‏النظرية‏ ‏تقول‏ ‏بأن‏ ‏السوائل‏ ‏تنتقل‏ ‏من‏ ‏الاناء‏ ‏الأعلى ‏الى ‏الاناء‏ ‏الأسفل‏ ‏حتى ‏تتساوى ‏الأسطح، ولعل‏ ‏خضوع‏ ‏المشاهد‏ ‏لهذا‏ ‏الايحاء‏ ‏الضمنى ‏هو‏ ‏الذى ‏يجعله‏ ‏يفضل‏ ‏مشاهدة‏ ‏التليفزيون‏ ‏فى “‏الوضع‏ ‏راقدا‏” ‏أو‏ ‏مستلقيا، حتى ‏يسهل‏ ‏عملية‏ ‏انتقال‏ ‏الثقافة‏ ‏بالجاذبية‏ ‏السلبية‏!!‏

وهكذا‏ ‏ينقلب‏ ‏العقل‏ ‏البشرى ‏من‏ ‏كيان‏ ‏معقد‏ ‏مواجه‏ ‏متحد‏ ‏خلاق‏ .. ‏الى ‏إناء‏ ‏فارغ‏ ‏متلق‏ ‏مستسلم، وبذلك‏ ‏لا‏ ‏تعود‏ ‏الثقافة‏ ‏حوارا‏ ‏مع‏ ‏كلمات‏ ‏كاتب‏ ‏يعنى ‏ما‏ ‏كتب، ولا‏ ‏تحديا‏ ‏لرأى ‏مسطور، ولا‏ ‏بحثا‏ ‏فى ‏نقاش‏ ‏حى ‏عن‏ ‏قضية‏ “‏تعريف‏” ‏ولا‏ ‏حيرة‏ ‏أمام‏ ‏الهوة‏ ‏بين‏ ‏الكلمة‏ ‏والفعل، ولا‏ ‏تساؤلات‏ ‏بل‏ ‏اجابة‏ ‏وأجوبة‏ ‏تثير‏ ‏المزيد‏ ‏من‏ ‏التساؤلات‏ .. ‏الخ‏ . ‏لا‏ . ‏لا‏ .. ‏لا‏ .. ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏سخف‏ ‏ومضيعة، فالقنوات‏ ‏الاعلامية‏ ‏تعطينا‏ ‏الأجوبة‏ ‏الجاهزة‏ ‏فى ‏الدنيا‏ ‏والأخرة‏ ‏على ‏حد‏ ‏سواء‏ ‏وكل‏ ‏ما‏ ‏عدا‏ ‏ذلك‏ ‏فهو‏ ‏فراغ‏ ‏وضياع‏.‏

وانى ‏لأشفق‏ ‏أشد‏ ‏الاشفاق‏ ‏على ‏القائمين‏ ‏على ‏الاعلام، حيث‏ ‏أكاد‏ ‏أتصور‏ ‏الواحد‏ ‏منهم‏ ‏وهو‏ ‏محدد‏ ‏الخطوات‏ ‏مكرر‏ ‏الكلمات‏ ‏خوفا‏ ‏من‏ ‏مسئولية‏ ‏التلقائية‏ ‏وشرف‏ ‏التفكير، حيث‏ ‏السيوف‏ ‏المسلطة‏ ‏تحيط‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏جانب‏ ‏من‏ ‏أول‏ ‏الرئاسة‏ ‏المباشرة‏ ‏حتى ‏الرئاسة‏ ‏الأعلى، ومن‏ ‏أقصى ‏تشنج‏ ‏الردود‏ ‏السلفية‏ ‏الجاهزة‏ ‏الى ‏أقصى ‏صياح‏ ‏الكوادر‏ “‏الثورية‏” ‏الثابتة، ورحمة‏ ‏الله‏ ‏على ‏فضيلة‏ ‏التفكير، فكيف‏ ‏نطلب‏ ‏منهم‏ ‏أن‏ ‏يثيروا‏ ‏فينا‏ ‏شرف‏ ‏التساؤل‏ ‏محور‏ ‏الثقافة‏ ‏الحقة، أو‏ ‏أن‏ ‏يحافظوا‏ ‏فينا‏ ‏على ‏فضيلة‏ ‏التقشف‏ ‏النفسى ‏وقود‏ ‏الحضارة‏ ‏ومخصبها، إن‏ ‏المحروم‏ ‏من‏ ‏الشيء‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يدافع‏ ‏عنه‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ ‏أن‏ ‏يعطيه‏.‏

وقد‏ ‏سبق‏ ‏أن‏ ‏أسميت‏ ‏إطالة‏ ‏ساعات‏ ‏الارسال‏ ‏باسم‏ ‏مبيدات‏ ‏الوقت‏ ‏الاعلامية‏ – ‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏على ‏هذه‏ ‏الصفحات ‏الرحبة‏ ‏أيضا‏ – ‏وذلك‏ ‏حين‏ ‏حذرت‏ ‏من‏ ‏مفهوم‏ ‏خاطيء‏ ‏يصور‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ “‏قتل‏ ‏الوقت‏” ‏هو‏ ‏واجب‏ ‏قومى ‏حتى ‏لاندع‏ ‏فرصة‏ ‏للفراغ‏ ‏يتحرك‏ ‏فيها‏ ‏التفكير‏ ‏الى ‏المهالك‏ ‏والعياذ‏ ‏بالله‏ ‏وكأن‏ ‏على ‏سائل‏ ‏الاعلام‏ ‏مهمة‏ ‏مقدسة‏ ‏وهى ‏تقريب‏ ‏المسائل‏ ‏الى ‏أقرب‏ ‏واحد‏ ‏صحيح، بحيث‏ ‏تحافظ‏ ‏علينا‏ ‏حتى ‏لا‏ ‏نتذبذب‏ ‏فى‏ ‏بحث‏ ‏جاد، أو‏ ‏نضيع‏ ‏فى ‏تساؤل‏ ‏غامض‏ ‏حتى ‏ولو‏ ‏كان‏ ‏مثمرا‏ ‏للجديد‏ ‏فى ‏النهاية‏.‏

ولابد‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏أضرب‏ ‏لما‏ ‏أقول‏ ‏مثلا‏ ‏محددا، فقد‏ ‏حلت‏ ‏وسائل‏ ‏الاعلام‏ ‏هذه‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏قفزات‏ ‏تكنولوجية‏ ‏عملاقة‏ ‏محل‏ ‏مصادر‏ ‏ثقافية‏ – ‏أمية‏ ‏تاريخا‏ – ‏هى  ‏الحدوتة، والمثل، والراوى، والأسطورة‏ .. ‏الى ‏أخر‏ ‏هذه‏ ‏الثروات‏ ‏الانسانية‏ ‏الغالية، فهل‏ ‏استطاعت‏ ‏أن‏ ‏تملأ‏ ‏الفراغ‏ ‏الذى ‏أزاحت‏ ع‏نه‏ ‏كل‏ ‏ذلك؟؟‏ ‏أبدا‏ .. ‏أبدا‏ ‏فالحدوتة‏ ‏التى ‏كنا‏ ‏ننتظرها‏ ‏من‏ ‏العام‏ ‏إلى ‏العام‏ ‏من‏ “‏عم‏ ‏موسي‏” ‏اذا‏ “‏يعقب‏” ‏بذور‏ ‏البرسيم، نسمعها‏ ‏مع‏ ‏هزات‏ ‏غرباله‏ ‏الصبور‏ ‏طوال‏ ‏النهار‏ ‏وجزءا‏ ‏من‏ ‏الليل، لم‏ ‏تستطع‏ ‏برامج‏ ‏الأطفال‏ “‏النصائحية‏” ‏أن‏ ‏تحل‏ ‏محلها، والاعلام‏ ‏فى ‏ذلك‏ ‏مظلوم‏ ‏لأن‏ ‏القهر‏ ‏هذه‏ ‏المرة‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏مصدر‏ ‏أخر‏ ‏هو‏ ‏سلطة‏ ‏العلم‏ ‏والعلماء، ناسين‏ ‏أن‏ ‏تعريف‏ ‏العلم‏ ‏مازال‏ ‏محل‏ ‏نقاش، وأن‏ ‏معطيات‏ ‏العلم‏ ‏ما‏ ‏هى ‏إلا‏ ‏قشور‏ ‏نحو‏ ‏جوهر‏ ‏الحقيقة، وأن‏ ‏حدس‏ ‏الشعوب‏ ‏الأسطورى ‏نشأ‏ ‏بغير‏ ‏وصاية‏ ‏وخلد‏ ‏عبر‏ ‏السنين‏ ‏بغير‏ ‏مناهج‏ ‏تدرس‏ ‏ويمنحن‏ ‏فيها، بل‏ ‏ان‏ ‏معطيات‏ ‏العلم‏ ‏الأعمق‏ ‏جاءت‏ ‏لتؤكد‏ ‏حدس‏ ‏الانسان‏ ‏الأمى ‏فى ‏أساطيره‏ ‏وخرافته‏ (‏المزعومة‏), ‏فالأخت‏ ‏التى ‏تحت‏ ‏الأرض‏ (‏وقعت‏ ‏على ‏أختك‏ ‏أحسن‏ ‏منك‏) ‏لست‏ ‏سوى ‏الوجود‏ ‏النقيضى ‏للانسان‏ ‏كما‏ ‏يبدو‏ ‏ظاهريا، وأمنا‏ ‏الغولة‏ (‏لاحظ‏ ‏التناقض‏ ‏بين‏ ‏اللفظين‏) ‏هى ‏تعبير‏ ‏عن‏ ‏تراكمات‏ ‏الكراهية‏ ‏الداخلية‏ ‏التى ‏تولدها‏ ‏العلاقة‏ ‏الأموية‏ ‏الاعتمادية‏ ‏الاحتوائية‏ ‏معا‏ .. ‏وهكذا‏ ‏وهكذا‏ ‏مما‏ ‏لا‏ ‏مجال‏ ‏لتفصيله‏ ‏هنا، فماذا‏ ‏يقدم‏ ‏الاعلام‏ ‏بديلا‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الاعتراف‏ ‏الهاديء‏ ‏بأبعادنا‏ ‏الخفية‏ ‏المسقطة‏ ‏على ‏شخوص‏ ‏الحواديت‏ ‏وجان‏ ‏الأساطير؟؟؟‏ ‏وماذا‏ ‏أعطانا‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏سحبنا‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏حواديت‏ ‏عم‏ ‏موسى ‏وخالتى ‏حفيظة‏ ‏تلك‏ ‏الحواديت‏ ‏المنسوجة‏ ‏من‏ ‏حدس‏ ‏الشعوب‏ ‏عبر‏ ‏السنين؟؟

وبعد

فأنا‏ ‏لست‏ ‏بائسا‏ ‏بحال‏ ‏لأنى ‏لا‏ ‏أملك‏ ‏ترف‏ ‏اليأس، بل‏ ‏لعل‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏هو‏ ‏الباعث‏ ‏الى ‏الأمل‏ ‏بلا‏ ‏حدود، لأن‏ ‏استمراره‏ ‏مستحيل، ذلك‏ ‏لأنه‏ ‏يعنى ‏انقراض‏ ‏نوعنا‏ ‏لا‏ ‏محالة‏.‏

ثم ‏هذه‏ ‏المشكلة‏ ‏ليست‏ ‏خاصة‏ ‏بشعبنا‏ ‏فحسب، بل‏ ‏لعلها‏ ‏من‏ ‏مشاكل‏ ‏العصر‏ ‏الملحة، الناتجة‏ ‏عن‏ ‏هجوم‏ ‏نتاج‏ ‏التكنولوجيا‏ ‏على ‏تلقائية‏ ‏العقل‏ ‏بل‏ ‏لعلنى ‏أكون‏ ‏أكثر‏ ‏واقعية‏ ‏حين‏ ‏أفرح‏ ‏بالثقافة‏ ‏الغثة‏ ‏التى ‏يقدمها‏ ‏إعلامنا‏ ‏لأنها‏ ‏بضاعة‏ ‏حافزة‏ ‏على ‏الرفض، بالمقارنة‏ ‏بالوجبة‏ ‏المنمقة‏ ‏التى ‏يقدمها‏ ‏اعلام‏ ‏دول‏ ‏أسبق‏ ‏مدنية‏ (‏لا‏ ‏حضارة‏) ‏وأعتى ‏تكنولوجية‏.‏

اذن‏ ‏دعونا‏ ‏نأمل‏ ‏أن‏ ‏نستفيد‏ ‏من‏ ‏تخلفنا‏ ‏بأن‏ ‏نسرع‏ ‏فى ‏اختيار‏ ‏ا‏ ‏لطريق‏ ‏الأسلم، لأننا‏ – ‏بجهلنا‏ ‏وعجزنا، لو‏ ‏استوعبنا‏ ‏خطورة‏ ‏مسارنا‏ – ‏لقادرون‏ ‏على ‏التراجع‏ ‏والتعديل‏ ‏أكثر‏ ‏منهم‏.‏

اذن‏ .. ‏هى ‏مسئولية‏ ‏مضاعفة‏ ‏ولكنها‏ ‏ممكنة‏.‏

ومادام‏ ‏اليأس‏ ‏ترفا‏ ‏مستحيلا‏ .. ‏فليكن‏ ‏الأمل‏ ‏عملا‏ ‏ممكنا‏.‏

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *