الرئيسية / مقالات صحفية / جريدة الأهرام / الدين‏ : ‏تسكين‏ ‏أم‏ ‏إبداع

الدين‏ : ‏تسكين‏ ‏أم‏ ‏إبداع

نشرت فى الأهرام

 29-11-2004

الدين‏: ‏تسكين‏ ‏أم‏ ‏إبداع

 كان‏ ‏المؤتمر‏ (11-13 ‏الجارى‏) ‏عن‏ “‏العلاج‏ ‏التسكينى‏”، ‏وخاصة‏ ‏دور‏ ‏الدين‏ ‏فى ‏مساعدة‏ ‏مرضى ‏الأمراض‏ ‏المستعصية‏ ‏وأمراض‏ ‏النهاية‏. ‏وصلتنى ‏الدعوة‏ ‏للمشاركة‏ ‏بورقة‏ ‏تمثل‏ ‏وجهة‏ ‏نظر‏ ‏الإسلام‏ ‏فى ‏هذا‏ ‏الصدد‏. ‏الداعى ‏هو‏ “‏الفاتيكان”‏. ‏كان‏ ‏عنوان‏ ‏جلسة‏ ‏مداخلتى ‏مع‏ ‏ممثلى ‏بعض‏ ‏الأديان‏ ‏الأخرى (‏اليهودية‏، ‏والبوذية‏ ..‏والهندوسية‏ ‏و‏”ما‏ ‏بعد‏ ‏الحداثة”!!) ‏هو‏ “‏حوار‏ ‏بين‏ ‏الأديان‏”. ‏وبرغم‏ ‏حسن‏ ‏النية‏ ‏وكرم‏ ‏الدعوة‏، ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏ثم‏ ‏حوار‏ ‏ولا‏ ‏ديالوج‏ ‏ولا‏ ‏مناقشة‏، ‏لكن‏ ‏المسألة‏ ‏كانت‏ ‏تستأهل‏. ‏اقتصرت‏ ‏مداخلتى ‏على ‏إعلان‏ ‏خشيتى ‏من‏ ‏احتمال‏ ‏اختزال‏ ‏الدين‏ ‏إلى ‏دوره‏ ‏التسكينى ‏كمخدر‏ ‏ضد‏ ‏الألم‏ ‏الفردى‏، ‏قياسا‏ ‏على ‏اختزاله‏، ‏سالفا‏ ‏وحالا‏، ‏مخدرا‏ ‏للشعوب‏. ‏مثلما‏ ‏شاع‏ ‏فى ‏الإسلام‏ ‏اختزالا‏ ‏لماهية‏ ‘‏النفس‏ ‏المطمئنة‏’، ‏مع‏ ‏أن‏ ‏القرآن‏ ‏الكريم‏ ‏لم‏ ‏يخاطب‏ ‏النفس‏ ‏بهذه‏ ‏الصفة‏ (‏المطمئنة‏) ‏إلا‏ ‏وهى “‏راجعة‏” ‏إلى ‏ربها‏ ‏راضية‏ ‏مرضية‏، ‏لتدخل‏ ‏فى ‏عباده‏ ‏تعالى ‏فى ‏طريقها‏ ‏إلى ‏جنته‏ ‏سبحانه‏: “فادخلى ‏فى ‏عبادى ‏وادخلى ‏جنتى‏. ‏المهم‏: ‏نبهت‏ ‏فى ‏ورقتى ‏تلك‏ ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏الألم‏ ‏الإنسانى‏، ‏عضويا‏ ‏و‏ ‏نفسيا‏ ‏قد‏ ‏يمكن‏ ‏معاملته‏ ‏بالمسكنات‏ ‏الكيمائية‏ ‏أو‏ ‏الدينية‏ ‏ما‏ ‏دام‏ ‏هو‏ ‏الألم‏ ‏المحدود‏ ‏الناتج‏ ‏عن‏ ‏فرط‏ ‏وعشوائية‏ ‏استثارة‏ ‏مستقبلات‏ ‏الألم‏ ‏العصبية‏، ‏أما‏ ‏إذا‏ ‏تسبب‏ ‏هذا‏ ‏الألم‏ ‏فى ‏خلخلة‏ ‏توازن‏ ‏النفس‏ ‏برمتها‏ ‏حتى ‏الضجر‏ ‏والنزق‏ ‏والقنوط‏ ‏فهو‏ “جهنم‏ ‏الفوضى ‏البيولجية‏ ‏الوجودية”. ‏وهو‏ ‏ما‏ ‏أسميته‏ “‏جهنم‏ ‏النشاز‏”‏ الذى ‏لا‏ ‏يصيب‏ ‏إلا‏ ‏الإنسان‏ ‏الفارغ‏ ‏من‏ ‏المعنى‏، ‏المتحوصل‏ ‏على ‏ذاته‏، ‏المقدس‏ ‏لأيامه‏، ‏المغرور‏ ‏بنفسه‏، ‏نتاجا‏ ‏لانفصاله‏ ‏عن‏ ‏هارمونية‏ ‏الناس‏ ‏والكون‏. ‏ثم‏ ‏بينت‏ ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏الإيمان‏ ‏الحقيقى ‏لا‏ ‏يقتصر‏ ‏دوره‏ ‏على ‏تحسين “نوعية‏ ‏الحياة”، ‏لكنه‏ ‏لا‏ ‏بد‏ ‏أن‏ ‏يمتد‏ ‏إلى ‏تحسين‏ “نوعية‏ ‏الموت‏”‏ حتى ‏نقبله‏ ‏كنقلة‏ ‏رائعة‏ ‏لا‏ ‏يكتمل‏ ‏لحن‏ ‏الوجود‏ ‏بغيرها‏، ‏ليصبح‏ ‏الموت‏ ‏ليس‏ ‏نقيضا‏ ‏للحياة‏ ‏بقدر‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏حركة‏ ‏مميزة‏ ‏فى ‏سيمفونية‏ ‏متصلة‏. ‏و‏‏بديهى ‏أننى ‏أوضحت‏ ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏ذلك‏ ‏الفرض‏ ‏قد‏ ‏وصلنى ‏من‏ ‏معايشتى ‏لجوهر‏ ‏دينى ‏دون‏ ‏وصاية‏ ‏الشراح‏، ‏ومن‏ ‏مواكبتى ‏للإيقاع‏ ‏الحيوى ‏الإنسانى ‏والكونى ‏قارئا‏ (‏ناقدا‏) “‏للنص‏ ‏البشرى”، ‏خاصة‏ ‏فى ‏حالتى ‏المرض‏، ‏والإبداع‏.‏

 جاء‏ ‏تعقيب‏ ‏رئيس‏ ‏الجلسة‏ ‏طيبا‏، ‏كما‏ ‏نبهنى ‏رئيس‏ ‏المؤتمر‏ ‏إلى ‏اتفاق‏ ‏ما‏ ‏قدمت‏ ‏مع‏ ‏فكر‏ ‏بابا‏ ‏الفاتيكان‏ ‏عن‏ ‏حتمية‏ ‏اتصال‏ ‏هارمونية‏ ‏الفرد‏ ‏مع‏ ‏هارمونية‏ ‏الكون‏ ‏فى ‏إيقاع‏ ‏متجدد‏ ‏لسيمفونية‏ ‏الإيمان‏. ‏عوضنى ‏هذا‏ ‏وذاك‏ ‏عن‏ ‏افتقارى ‏لما‏ ‏سمى ‏ديالوجا‏ ‏بين‏ ‏الأديان‏، ‏وتذكرت‏ ‏الباب‏ ‏شنودة‏ ‏وهو‏ ‏ينبه‏ ‏أن‏ ‏الحوار‏ ‏الممكن‏ ‏هو‏ ‏بين‏ ‏المتدينين‏، ‏وليس‏ ‏بين‏ ‏الأديان‏.‏

 الحوار‏ ‏الحقيقى ‏جرى ‏على ‏مائدة‏ ‏الطعام‏ ‏وفى ‏أروقة‏ ‏الفندق‏ ‏بينى ‏وبين‏ ‏زميلى ‏البوذى ‏والهندوسى ‏خاصة‏، ‏لكن‏ ‏حوارا‏ ‏أطول‏ ‏وأثرى ‏امتد‏ ‏مع‏ ‏إبنى ‏المسيحى ‏الطيب‏ ‏القادم‏ ‏للقائى ‏فى ‏روما‏ (‏د‏. ‏رفيق‏ ‏حاتم‏)، ‏ثم‏ ‏ونحن‏ ‏نكمل‏ ‏الرحلة‏ ‏إلى ‏حيث‏ ‏عائلته‏ ‏الكريمة‏ ‏الجميلة‏ ‏بالقرب‏ ‏من‏ ‏باريس‏، ‏لأجد‏ ‏نفسى ‏ملقي‏، ‏كالعادة‏ ‏وسط‏ ‏طوفان‏ ‏بشر‏ ‏مختلف‏، ‏وطبيعة‏ ‏أخرى ‏موقظة‏ ‏ببردها‏ ‏ومطرها‏ ‏وخضرتها‏ ‏وطزاجتها‏، ‏محاطا‏ ‏بالحب‏ ‏واالحرية‏ ‏من‏ ‏مجهولين‏ ‏كــثر‏، ‏مغمورا‏ ‏من‏ ‏داخلى ‏بالدهشة‏ ‏المتجددة‏ ‏أبدا‏، ‏لتنتهى ‏رحلتى ‏بيوم‏ ‏فى ‏باريس‏ ‏أعادنى ‏إليها‏، ‏أو‏ ‏أعادها‏ ‏إلي‏، ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏وما‏ ‏لم‏ ‏يكن‏. ‏كان‏ ‏يوما‏ ‏بصحبة‏ ‏إبن‏ ‏أصغر‏: ‏مسيحيى ‏أيضا‏ (‏د‏. ‏نادر‏ ‏عطا‏ ‏الله‏)، ‏فتواصل‏ ‏الحوار‏ ‏أخفى ‏وأرحب‏، ‏وأنا‏ ‏فى ‏حال‏: ‏تتقشر‏ ‏عنى ‏طبقات‏ ‏وعيى ‏الواحدة‏ ‏تلو‏ ‏الأخرى ‏كما‏ ‏نقشر‏ ‏الخسة‏ ‏حتى ‏نصل‏ ‏إلى ‏طزاجة‏ ‏القلب‏ ‏ومرونته‏. ‏فأتضاءل‏ ‏حتى ‏أعدل‏ ‏عن‏ ‏أوهام‏ ‏تعديل‏ ‏الكون‏!!، ‏لكننى ‏أصل‏ ‏إلى ‏القاهرة‏ ‏فأجد‏ ‏أسراب‏ ‏الجراد‏ ‏تنتظرنى ‏فأتساءل‏: ‏ألا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏نتعلم‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏التجمعات‏ ‏الجرادية‏ ‏الحمراء‏ ‏الفتية‏ ‏المتماسكة‏ “‏الشابة‏”‏ شيئا‏ ‏يعيننا‏ ‏على ‏حفظ‏ ‏نوعنا‏ ‏البشرى “معا‏”‏برغم‏ ‏نتائج‏ ‏انتخابات‏ ‏أمريكا‏ ‏ومؤتمر‏ ‏شرم‏ ‏الشيخ؟‏ ‏فأدرك‏ ‏أن‏ ‏علتى ‏مستعصية‏ (‏مازلت‏ ‏أتصور‏ ‏أن‏ ‏لى ‏دورا‏ ‏خاصا‏ ‏وهاما‏ ‏فى ‏الحفاظ‏ ‏على ‏نوعى‏!!) ‏مما‏ ‏قد‏ ‏أحتاج‏ ‏معه‏ ‏إلى ‏علاج‏ ‏تسكينى ‏مثلما‏ ‏تناوله‏ ‏المؤتمر‏.‏

أضف تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

يمكنك استخدام أكواد HTML والخصائص التالية: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>